La Loi et la Grâce (vidéo)

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Mon psaume préféré, le plus long de toute La Bible

Psaumes 119

119.1
Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l'Éternel!
119.2
Heureux ceux qui gardent ses préceptes, Qui le cherchent de tout leur coeur,
119.3
Qui ne commettent point d'iniquité, Et qui marchent dans ses voies!
119.4
Tu as prescrit tes ordonnances, Pour qu'on les observe avec soin.
119.5
Puissent mes actions être bien réglées, Afin que je garde tes statuts!
119.6
Alors je ne rougirai point, A la vue de tous tes commandements.
119.7
Je te louerai dans la droiture de mon coeur, En apprenant les lois de ta justice.
119.8
Je veux garder tes statuts: Ne m'abandonne pas entièrement!
119.9
Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d'après ta parole.
119.10
Je te cherche de tout mon coeur: Ne me laisse pas égarer loin de tes commandements!
119.11
Je serre ta parole dans mon coeur, Afin de ne pas pécher contre toi.
119.12
Béni sois-tu, ô Éternel! Enseigne-moi tes statuts!
119.13
De mes lèvres j'énumère Toutes les sentences de ta bouche.
119.14
Je me réjouis en suivant tes préceptes, Comme si je possédais tous les trésors.
119.15
Je médite tes ordonnances, J'ai tes sentiers sous les yeux.
119.16
Je fais mes délices de tes statuts, Je n'oublie point ta parole.
119.17
Fais du bien à ton serviteur, pour que je vive Et que j'observe ta parole!
119.18
Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi!
119.19
Je suis un étranger sur la terre: Ne me cache pas tes commandements!
119.20
Mon âme est brisée par le désir Qui toujours la porte vers tes lois.
119.21
Tu menaces les orgueilleux, ces maudits, Qui s'égarent loin de tes commandements.
119.22
Décharge-moi de l'opprobre et du mépris! Car j'observe tes préceptes.
119.23
Des princes ont beau s'asseoir et parler contre moi, Ton serviteur médite tes statuts.
119.24
Tes préceptes font mes délices, Ce sont mes conseillers.
119.25
Mon âme est attachée à la poussière: Rends-moi la vie selon ta parole!
119.26
Je raconte mes voies, et tu m'exauces: Enseigne-moi tes statuts!
119.27
Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles!
119.28
Mon âme pleure de chagrin: Relève-moi selon ta parole!
119.29
Éloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!
119.30
Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.
119.31
Je m'attache à tes préceptes: Éternel, ne me rends point confus!
119.32
Je cours dans la voie de tes commandements, Car tu élargis mon coeur.
119.33
Enseigne-moi, Éternel, la voie de tes statuts, pour que je la retienne jusqu'à la fin!
119.34
Donne-moi l'intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l'observe de tout mon coeur!
119.35
Conduis-moi dans le sentier de tes commandements! Car je l'aime.
119.36
Incline mon coeur vers tes préceptes, Et non vers le gain!
119.37
Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie!
119.38
Accomplis envers ton serviteur ta promesse, Qui est pour ceux qui te craignent!
119.39
Éloigne de moi l'opprobre que je redoute! Car tes jugements sont pleins de bonté.
119.40
Voici, je désire pratiquer tes ordonnances: Fais-moi vivre dans ta justice!
119.41
Éternel, que ta miséricorde vienne sur moi, Ton salut selon ta promesse!
119.42
Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage, Car je me confie en ta parole.
119.43
N'ôte pas entièrement de ma bouche la parole de la vérité! Car j'espère en tes jugements.
119.44
Je garderai ta loi constamment, A toujours et à perpétuité.
119.45
Je marcherai au large, Car je recherche tes ordonnances.
119.46
Je parlerai de tes préceptes devant les rois, Et je ne rougirai point.
119.47
Je fais mes délices de tes commandements. Je les aime.
119.48
Je lève mes mains vers tes commandements que j'aime, Et je veux méditer tes statuts.
119.49
Souviens-toi de ta promesse à ton serviteur, Puisque tu m'as donné l'espérance!
119.50
C'est ma consolation dans ma misère, Car ta promesse me rend la vie.
119.51
Des orgueilleux me chargent de railleries; Je ne m'écarte point de ta loi.
119.52
Je pense à tes jugements d'autrefois, ô Éternel! Et je me console.
119.53
Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi.
119.54
Tes statuts sont le sujet de mes cantiques, Dans la maison où je suis étranger.
119.55
La nuit je me rappelle ton nom, ô Éternel! Et je garde ta loi.
119.56
C'est là ce qui m'est propre, Car j'observe tes ordonnances.
119.57
Ma part, ô Éternel! je le dis, C'est de garder tes paroles.
119.58
Je t'implore de tout mon coeur: Aie pitié de moi, selon ta promesse!
119.59
Je réfléchis à mes voies, Et je dirige mes pieds vers tes préceptes.
119.60
Je me hâte, je ne diffère point D'observer tes commandements.
119.61
Les pièges des méchants m'environnent; Je n'oublie point ta loi.
119.62
Au milieu de la nuit je me lève pour te louer, A cause des jugements de ta justice.
119.63
Je suis l'ami de tous ceux qui te craignent, Et de ceux qui gardent tes ordonnances.
119.64
La terre, ô Éternel! est pleine de ta bonté; Enseigne-moi tes statuts!
119.65
Tu fais du bien à ton serviteur, O Éternel! selon ta promesse.
119.66
Enseigne-moi le bon sens et l'intelligence! Car je crois à tes commandements.
119.67
Avant d'avoir été humilié, je m'égarais; Maintenant j'observe ta parole.
119.68
Tu es bon et bienfaisant; Enseigne-moi tes statuts!
119.69
Des orgueilleux imaginent contre moi des faussetés; Moi, je garde de tout mon coeur tes ordonnances.
119.70
Leur coeur est insensible comme la graisse; Moi, je fais mes délices de ta loi.
119.71
Il m'est bon d'être humilié, Afin que j'apprenne tes statuts.
119.72
Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche Que mille objets d'or et d'argent.
119.73
Tes mains m'ont créé, elles m'ont formé; Donne-moi l'intelligence, pour que j'apprenne tes commandements!
119.74
Ceux qui te craignent me voient et se réjouissent, Car j'espère en tes promesses.
119.75
Je sais, ô Éternel! que tes jugements sont justes; C'est par fidélité que tu m'as humilié.
119.76
Que ta bonté soit ma consolation, Comme tu l'as promis à ton serviteur!
119.77
Que tes compassions viennent sur moi, pour que je vive! Car ta loi fait mes délices.
119.78
Qu'ils soient confondus, les orgueilleux qui m'oppriment sans cause! Moi, je médite sur tes ordonnances.
119.79
Qu'ils reviennent à moi, ceux qui te craignent, Et ceux qui connaissent tes préceptes!
119.80
Que mon coeur soit sincère dans tes statuts, Afin que je ne sois pas couvert de honte!
119.81
Mon âme languit après ton salut; J'espère en ta promesse.
119.82
Mes yeux languissent après ta promesse; Je dis: Quand me consoleras-tu?
119.83
Car je suis comme une outre dans la fumée; Je n'oublie point tes statuts.
119.84
Quel est le nombre des jours de ton serviteur? Quand feras-tu justice de ceux qui me persécutent?
119.85
Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n'agissent point selon ta loi.
119.86
Tous tes commandements ne sont que fidélité; Ils me persécutent sans cause: secours-moi!
119.87
Ils ont failli me terrasser et m'anéantir; Et moi, je n'abandonne point tes ordonnances.
119.88
Rends-moi la vie selon ta bonté, Afin que j'observe les préceptes de ta bouche!
119.89
A toujours, ô Éternel! Ta parole subsiste dans les cieux.
119.90
De génération en génération ta fidélité subsiste; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.
119.91
C'est d'après tes lois que tout subsiste aujourd'hui, Car toutes choses te sont assujetties.
119.92
Si ta loi n'eût fait mes délices, J'eusse alors péri dans ma misère.
119.93
Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie.
119.94
Je suis à toi: sauve-moi! Car je recherche tes ordonnances.
119.95
Des méchants m'attendent pour me faire périr; Je suis attentif à tes préceptes.
119.96
Je vois des bornes à tout ce qui est parfait: Tes commandements n'ont point de limite.
119.97
Combien j'aime ta loi! Elle est tout le jour l'objet de ma méditation.
119.98
Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, Car je les ai toujours avec moi.
119.99
Je suis plus instruit que tous mes maîtres, Car tes préceptes sont l'objet de ma méditation.
119.100
J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances.
119.101
Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole.
119.102
Je ne m'écarte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes.
119.103
Que tes paroles sont douces à mon palais, Plus que le miel à ma bouche!
119.104
Par tes ordonnances je deviens intelligent, Aussi je hais toute voie de mensonge.
119.105
Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.
119.106
Je jure, et je le tiendrai, D'observer les lois de ta justice.
119.107
Je suis bien humilié: Éternel, rends-moi la vie selon ta parole!
119.108
Agrée, ô Éternel! les sentiments que ma bouche exprime, Et enseigne-moi tes lois!
119.109
Ma vie est continuellement exposée, Et je n'oublie point ta loi.
119.110
Des méchants me tendent des pièges, Et je ne m'égare pas loin de tes ordonnances.
119.111
Tes préceptes sont pour toujours mon héritage, Car ils sont la joie de mon coeur.
119.112
J'incline mon coeur à pratiquer tes statuts, Toujours, jusqu'à la fin.
119.113
Je hais les hommes indécis, Et j'aime ta loi.
119.114
Tu es mon asile et mon bouclier; J'espère en ta promesse.
119.115
Éloignez-vous de moi, méchants, Afin que j'observe les commandements de mon Dieu!
119.116
Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive, Et ne me rends point confus dans mon espérance!
119.117
Sois mon appui, pour que je sois sauvé, Et que je m'occupe sans cesse de tes statuts!
119.118
Tu méprises tous ceux qui s'écartent de tes statuts, Car leur tromperie est sans effet.
119.119
Tu enlèves comme de l'écume tous les méchants de la terre; C'est pourquoi j'aime tes préceptes.
119.120
Ma chair frissonne de l'effroi que tu m'inspires, Et je crains tes jugements.
119.121
J'observe la loi et la justice: Ne m'abandonne pas à mes oppresseurs!
119.122
Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur, Ne me laisse pas opprimer par des orgueilleux!
119.123
Mes yeux languissent après ton salut, Et après la promesse de ta justice.
119.124
Agis envers ton serviteur selon ta bonté, Et enseigne-moi tes statuts!
119.125
Je suis ton serviteur: donne-moi l'intelligence, Pour que je connaisse tes préceptes!
119.126
Il est temps que l'Éternel agisse: Ils transgressent ta loi.
119.127
C'est pourquoi j'aime tes commandements, Plus que l'or et que l'or fin;
119.128
C'est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances, Je hais toute voie de mensonge.
119.129
Tes préceptes sont admirables: Aussi mon âme les observe.
119.130
La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l'intelligence aux simples.
119.131
J'ouvre la bouche et je soupire, Car je suis avide de tes commandements.
119.132
Tourne vers moi ta face, et aie pitié de moi, Selon ta coutume à l'égard de ceux qui aiment ton nom!
119.133
Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi!
119.134
Délivre-moi de l'oppression des hommes, Afin que je garde tes ordonnances!
119.135
Fais luire ta face sur ton serviteur, Et enseigne-moi tes statuts!
119.136
Mes yeux répandent des torrents d'eaux, Parce qu'on n'observe point ta loi.
119.137
Tu es juste, ô Éternel! Et tes jugements sont équitables;
119.138
Tu fondes tes préceptes sur la justice Et sur la plus grande fidélité.
119.139
Mon zèle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.
119.140
Ta parole est entièrement éprouvée, Et ton serviteur l'aime.
119.141
Je suis petit et méprisé; Je n'oublie point tes ordonnances.
119.142
Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi est la vérité.
119.143
La détresse et l'angoisse m'atteignent: Tes commandements font mes délices.
119.144
Tes préceptes sont éternellement justes: Donne-moi l'intelligence, pour que je vive!
119.145
Je t'invoque de tout mon coeur: exauce-moi, Éternel, Afin que je garde tes statuts!
119.146
Je t'invoque: sauve-moi, Afin que j'observe tes préceptes!
119.147
Je devance l'aurore et je crie; J'espère en tes promesses.
119.148
Je devance les veilles et j'ouvre les yeux, Pour méditer ta parole.
119.149
Écoute ma voix selon ta bonté! Rends-moi la vie selon ton jugement!
119.150
Ils s'approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s'éloignent de la loi.
119.151
Tu es proche, ô Éternel! Et tous tes commandements sont la vérité.
119.152
Dès longtemps je sais par tes préceptes Que tu les as établis pour toujours.
119.153
Vois ma misère, et délivre-moi! Car je n'oublie point ta loi.
119.154
Défends ma cause, et rachète-moi; Rends-moi la vie selon ta promesse!
119.155
Le salut est loin des méchants, Car ils ne recherchent pas tes statuts.
119.156
Tes compassions sont grandes, ô Éternel! Rends-moi la vie selon tes jugements!
119.157
Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux; Je ne m'écarte point de tes préceptes,
119.158
Je vois avec dégoût des traîtres Qui n'observent pas ta parole.
119.159
Considère que j'aime tes ordonnances: Éternel, rends-moi la vie selon ta bonté!
119.160
Le fondement de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles.
119.161
Des princes me persécutent sans cause; Mais mon coeur ne tremble qu'à tes paroles.
119.162
Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.
119.163
Je hais, je déteste le mensonge; J'aime ta loi.
119.164
Sept fois le jour je te célèbre, A cause des lois de ta justice.
119.165
Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, Et il ne leur arrive aucun malheur.
119.166
J'espère en ton salut, ô Éternel! Et je pratique tes commandements.
119.167
Mon âme observe tes préceptes, Et je les aime beaucoup.
119.168
Je garde tes ordonnances et tes préceptes, Car toutes mes voies sont devant toi.
119.169
Que mon cri parvienne jusqu'à toi, ô Éternel! Donne-moi l'intelligence, selon ta promesse!
119.170
Que ma supplication arrive jusqu'à toi! Délivre-moi, selon ta promesse!
119.171
Que mes lèvres publient ta louange! Car tu m'enseignes tes statuts.
119.172
Que ma langue chante ta parole! Car tous tes commandements sont justes.
119.173
Que ta main me soit en aide! Car j'ai choisi tes ordonnances.
119.174
Je soupire après ton salut, ô Éternel! Et ta loi fait mes délices.
119.175
Que mon âme vive et qu'elle te loue! Et que tes jugements me soutiennent!
119.176
Je suis errant comme une brebis perdue; cherche ton serviteur, Car je n'oublie point tes commandements.

La Loi de Notre Dieu Est Belle et Merveilleuse, soyons comme David, aimons là et serrons-là contre notre coeur.

[center]C'estaussi un de mes Psaumes preferes

Matthieu 5:17
Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;
5:18
car,
en vérité, je vous dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un
seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que
tout ne soit accompli.
5:19
Quiconque
donc aura supprimé l'un de ces plus petits commandements et aura
enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des
cieux ; et quiconque l'aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé
grand dans le royaume des cieux.

Amen !

Notre Seigneur et Sauveur n'est pas venu abolir Sa Loi car c'est Lui qui l'a donné à Moché.

Matthieu 5:46-47
Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi.
Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles?


Jean 8.58
Yéshoua (Jésus) leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis,
avant qu'Abraham fût, JE SUIS.

Merci pour vos partages

La loi ne mene pas au salut

La grace obtenu par Jesus nous amene au salut.

Les lois ne sont pas abolis mais accomplies en Jesus. Matthieu 5:17-20

Jeremie 31:33
..........Je mettrai ma loi au-dedans d'eux ...........

Hebreux 10:16-17


Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:
Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités

Si nous meditons la parole a la lumiere du Saint Esprit les lois seront ecrites dans nos coeurs.

Example:

je crois au repos du Shabat meme si dans le monde c'est le dimanche. Dieu a eu besoin de se repos. L'homme aussi.
C'est pour le corp.
Le repos spirituel - hebreux 4:1-11
ver 9- 10 il y a donc du repos de shabat resere au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans l repot de Dieu se reposes de ses oeuvres, comme Dieu s'est repose des siennes.

Laissons Dieu mettre ses lois en nous par son Saint Esprit.

Chantal
Israel

Chantal a écrit:Laissons Dieu mettre ses lois en nous par son Saint Esprit.

Amen.

Que L'Eternel Dieu te bénisse André !
Ta soeur en Yéshoua (Jésus)


PS : je me suis permis de modifier la couleur de ton texte car on ne le voyait presque pas avec la couleur que tu avais mis.

Voici une vidéo "La Loi de Dieu Révélée par L'Esprit de Dieu" complémentaire à celle de ce post "La Loi et la Grâce", ces deux vidéos sont complémentaires :

C'est par l'obéissance stricte de la loi que les juifs bénéficiaient de la grâce de Dieu. Toute désobéissance était sanctionnée.

La grâce existait sous la loi mais elle ne se manifestait qu'au travers de la loi. Aujourd'hui, en-dehors de la loi, s'exprime par le sacrifice de Yeshoua pleinement la grâce de YHWH.

Voici ce que dit YHWH dans sa Parole :

Romains 10:4: car Christ est la fin (telos) de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

Le terme grec telos pour le mot fin signifie ceci : terminaison, la limite à laquelle une chose cesse d'être. Ce par quoi une chose est terminée, sa clôture, un passage.

Alors oui, pour obtenir la grâce, être sous la bienveillance de YHWH, Israël devait obéir à la loi mais maintenant en Yeshoua, YHWH déclare par la bouche de son serviteur :

Romains 3:19: Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Romains 3:20: Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.
Romains 3:21: Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
Romains 3:22: justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.


Sans la loi, dit YHWH.

Ce mot sans, choris en grec signifie être exempt de.

Ce qui accompli la justice de YHWH dans nos vies n'est pas la loi mais la foi.

Hébreux 7:11: Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
Hébreux 7:12: Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.
Hébreux 7:13: En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a fait le service de l'autel;
Hébreux 7:14: car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n'a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce.
Hébreux 7:15: Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,
Hébreux 7:16: institué, non d'après la loi d'une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d'une vie impérissable;
Hébreux 7:17: car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l'ordre de Melchisédek.
Hébreux 7:18: Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, -
Hébreux 7:19: car la loi n'a rien amené à la perfection, -et introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

La loi ne nous amène pas à la perfection. Elle en est incapable sinon le sacrifice de Yeshoua est inutile.

Hébreux 9:8: Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n'était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.
Hébreux 9:9: C'est une figure pour le temps actuel, où l'on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,
Hébreux 9:10: et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu'à une époque de réformation.

Le terme réformation vient du grec diorthosis : dans le sens de redresser complètement. réformer ce qui est dépassé.

Bien sur que Yeshoua n'est pas venu pour abolir la loi car comme le dit Paul :

Romains 7:7: Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.

Mais quel est le sens de cette parole ? Yeshoua n'est pas venu abolir la loi car c'est par la loi que je reconnais que je suis pécheur. C'est cette loi qui me fait prendre conscience de ma nature pécheresse et mauvaise. C'est par la loi que je réalise que je suis esclave du péché et que j'ai besoin de m'approcher de YHWH par la foi en Yeshoua.

Galates 3:24: Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

Galates 2:19: car c'est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.

Ici, l'apôtre Paul dit clairement qu'il est mort à la loi de moïse afin de vivre pour Dieu. Si donc, un homme n'est pas mort à cette loi, il ne peut pas vivre pour YHWH. C'est ce que dit le texte biblique. C'est YHWH qui parle par Paul.

Galates 2:21: Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

Si je pense être juste aux yeux de Dieu par la loi alors Yeshoua est mort en vain.

Toute la Bible, la Parole révélée n'a de vocation que de nous conduire à Yeshoua.

Il y a une orientation claire dans le texte biblique que seul le SOD peut nous révéler. La Bible indique une direction, YHWH a lancé une flèche et cette flèche est cousu du fil de toutes les alliances, Adamique, Nohaïque, Abrahamique, Mosaïque, Davidique, pour nous conduire au but, pour atteindre le but : l'alliance suprême, l'alliance Yeshouaïque ou messianique.

Chacune de ses alliances nous conduit à Yeshoua. C'est le sens que Dieu donne à l'existence. Si vous prenez la direction inverse de cette direction, c'est à dire revenir aux alliances antérieures, imparfaites, passagères (parce tant que la ciel et la terre passeront, il ne disparaîtra pas un seul trait de la lettre, un seul iotat... oui, mais un jour, ce ciel et cette terre disparaîtra et ces alliances disparaîtront car ce sera la fin de toute choses ici-bas et le commencement d'une chose nouvelle dans la nouvelle Yeroushalem, la Yeroushalem céleste.) alors vous prenez la direction inverse du processus mis en place, définit par YHWH lui-même dans la Torah.

Guillaume a écrit:Alors oui, pour obtenir la grâce, être sous la bienveillance de YHWH, Israël devait obéir à la loi mais maintenant en Yeshoua, YHWH déclare par la bouche de son serviteur :

Romains 3:19: Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Romains 3:20: Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.
Romains 3:21: Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
Romains 3:22: justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.

Guillaume, je vais te poser une question simple, penses-tu que Dieu ne sanctionne plus aujourd'hui ?

Il y a des cas dans la Nouvelle Alliance où des gens ont été puni car ils ne respectaient
pas La Loi de Dieu.

1 Corinthiens 11:28-32
Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe;
car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.
C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts.
Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.
Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

Nous sommes dans cette pèriode après la mort et la résurection de Yéshoua (Jésus) qui a payé pour tous nos péchés, pourtant certains appartenant à l'Eglise du Seigneur sont morts punis par Dieu.

Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

Dieu châtie toujours.

Mais Dieu pardonne aussi, Il Est lent à la colère et patient envers nous, Notre Dieu Est Miséricordieux et pardonne les fautes de tous ceux qui le Lui demandent en passant par Le Sang de Son Fils, l'Agneau Parfait.

Guillaume a écrit:C'est par l'obéissance stricte de la loi que les juifs bénéficiaient de la grâce de Dieu. Toute désobéissance était sanctionnée.

Il est tout de même à noter que des péchés ont été pardonné sous la Première Alliance sans être sanctionnés.

N'oublions pas que lorsque Yéshoua (Jésus) ne condamna pas à mort la femme adultère, Il n'était pas encore mort et ressuscité, Il vivait pleinement sous La Loi et Il n'avait pas encore versé son sang à la croix et selon La Loi elle devait mourir mais Dieu lui fit grâce sans que le sang du Messie n'ait encore coulé.

Ensuite, que dire de la prostituée Rahab qui selon la Loi était condamné à mort par Dieu mais Dieu lui fit Grâce car elle se repenti en aidant les deux espions Israéliens.

Hébreux 11.31
C'est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu'elle avait reçu les espions avec bienveillance.

C'est vrai c'est par leur obéissance aux Préceptes de Dieu que ceux de la Première Alliance étaient sauvés mais il en est de même aujourd'hui, en obéissant à Ses Préceptes qui ont tous été accomplies en Yéshoua (Jésus) nous sommes sauvés mais si nous désobéissons à Yéshoua (Jésus) qui représente tous les préceptes de La Loi, alors Dieu peut nous punir également.

Nous pouvons dire assuremment que ce qui a changé avec le sacrifice de Yéshoua (Jésus),
c'est que nous n'avons plus besoin de payer l'amende car Il payé à notre place à la croix mais si nous continuons malgré tout à désobéir à Dieu, alors le châtiment peut s'abattre sur nous comme sous la Première Alliance.

L'Apôtre Paul n'a t-il pas dit ?

Hébreu 10:28-31
Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;
de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.
C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

et n'oublions pas que sous la Première Alliance, ils passaient aussi par le Sacrifice du Messie représenté par les sacrifices d'animaux, donc leur pardon était accordé de la même manière que pour nous aujourd'hui à part que nous, nous n'avons plus la nécessité d'offrir des sacrifices d'animaux pour le pardon des péchés car Yéshoua (Jésus) Notre Sacrifice Parfait a payé une fois pour toutes pour nous.

Telos ne veut pas dire une fin, fini, termine mais une fin en soit un but! La torah est le but de Yeshua qui est lui meme la Torah.
Yeshua est le meme hier aujourd'hui et demain. Il n'a jamais change.
La Loi est la pour nous enseigner comment Hashem veut que nous marchions dans sa Saintete. Parcontre nous ne vivons plus sous sa condamnation mais tout de meme nous n'avonspas le droit de peche consciememnt quand on sait ce qu'est peche selon Hashem car il n'y aura pas un 2e sacrifice:
Hébreu 10:10:26
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
10:27
mais une certaine attente terrible de jugement et l'ardeur d'un feu qui va dévorer les adversaires.
10:28
Si quelqu'un a méprisé la loi de Moïse, il meurt sans miséricorde sur la déposition de deux ou de trois témoins :
10:29
d'une punition combien plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui a estimé profane le sang de l'alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui a outragé l'Esprit de grâce ?
10:30
Car nous connaissons celui qui a dit : "A moi la vengeance ; moi je rendrai, dit le Seigneur" ; et encore : "Le Seigneur jugera son peuple".
10:31
C'est une choses terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant !

La Torah est notre guide. Yeshua le dit tres bien dans Matthieu 5:17 a 19 qu'il n'est jamais venu l'annule mais l'accomplir. Il a accompli la condamantion qui etait pour nous mais la Torah reste toujours la. Quand dans un pays quelqu'un a accomplit sa punition apres avoir ete condamne, est ce que la loi du pays change? Non , elle est toujours la, seulement il a accomplit sa condamnation. C'est exactement la meme chose dans le royaume de D.
Hashem est Saint et Il veut que nous marchions ensaintete. Sa Torah est toujours la pour nous montrer comment marcher dans la saintete que LUI a choisi et non comment nous on a choisit avec nos compromis.
Les apotres ont continue a observe la loi mais dans sous la Grace. Et quand on aime Yeshua on suit ses commandements.

Maayan a écrit:Telos ne veut pas dire une fin, fini, termine mais une fin en soit un but! La torah est le but de Yeshua qui est lui meme la Torah.

Exactement !
Yéshoua (Jésus) est l'aboutissement de La Torah et non la fin.

Maayan a écrit:Yeshua est le meme hier aujourd'hui et demain. Il n'a jamais change.
La Loi est la pour nous enseigner comment Hashem veut que nous marchions dans sa Saintete. Parcontre nous ne vivons plus sous sa condamnation mais tout de meme nous n'avonspas le droit de peche consciememnt quand on sait ce qu'est peche selon Hashem car il n'y aura pas un 2e sacrifice:
Hébreu 10:10:26
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
10:27
mais une certaine attente terrible de jugement et l'ardeur d'un feu qui va dévorer les adversaires.
10:28
Si quelqu'un a méprisé la loi de Moïse, il meurt sans miséricorde sur la déposition de deux ou de trois témoins :
10:29
d'une punition combien plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui a estimé profane le sang de l'alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui a outragé l'Esprit de grâce ?
10:30
Car nous connaissons celui qui a dit : "A moi la vengeance ; moi je rendrai, dit le Seigneur" ; et encore : "Le Seigneur jugera son peuple".
10:31
C'est une choses terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant !

La Torah est notre guide. Yeshua le dit tres bien dans Matthieu 5:17 a 19 qu'il n'est jamais venu l'annule mais l'accomplir. Il a accompli la condamantion qui etait pour nous mais la Torah reste toujours la. Quand dans un pays quelqu'un a accomplit sa punition apres avoir ete condamne, est ce que la loi du pays change? Non , elle est toujours la, seulement il a accomplit sa condamnation. C'est exactement la meme chose dans le royaume de D.
Hashem est Saint et Il veut que nous marchions ensaintete. Sa Torah est toujours la pour nous montrer comment marcher dans la saintete que LUI a choisi et non comment nous on a choisit avec nos compromis.
Les apotres ont continue a observe la loi mais dans sous la Grace. Et quand on aime Yeshua on suit ses commandements.

AMEN


PS : je me suis permis de rectifier une erreur de référence dans ton message, tu avais mis la référence Matthieu 10:26 tout en citant Hébreu.