Sanctification dans le Mariage

Voici ici une étude sur ce qu'affirment les Saintes Écritures pour une union Sainte dans le couple marié.

Savoir que lorsqu'il est question de Sanctification dans le Mariage il y est aussi question des relations sexuelles permises dans le couple et des périodes d'abstinence indispensable, car il ne faut pas éluder ce point important qui est que tout n'est pas permis dans la vie d'un couple qui est uni par le consentement d'Elohim.

Matthieu 13:23 (Shem Tov)

ואשר נפל בארץ הטובה הוא השומע את הדבר ומבין ועושה פרי ר''ל ממעשים טובים. ויוציא מן הא'' מאה ומן
השני ששים ומן השלישי שלשים. הא'' מאה זהו מטהרת הלב וקדושת הגוף. ומהאחד ששים זהו מפרישות האשה.
.ומהשלישי שלשים זהו מקדושה בזיווג בגוף ובלב

Et ce qui tombe dans la bonne terre est celui qui entend la parole et comprend et produit des fruits ce qui signifie de bonnes actions. Et il expulse du premier (grain) cent (grains) et du second soixante (grains) et du troisième trente (grains).
Le premier (qui expulse) cent, cela vient du coeur purifié et du corps sanctifié. Et du seul (qui expulse) soixante, cela vient de la séparation de la femme et le troisième (qui expulse) trente, cela vient de la Sanctification du Mariage dans le corps et dans le coeur.

Il y a 2 points essentiels.

- Le Mariage ne doit pas avoir lieu uniquement pour assouvir des besoins sexuels car cela conduit inévitablement à des échecs, ce qui doit être la base première lors d'une union, c'est l'amour d'un homme envers une femme qui veut suivre Elohim et inversement d'une femme envers un homme qui veut suivre Elohim, tout cela dans la Volonté d'Elohim, c'est sur cette base solide que le mariage doit avoir lieu sinon ce Mariage ne sera pas solide et pourra rompre à tout moment.

Tobit 8:4-7
Lorsque les deux époux furent enfermé, Tobie se leva du lit, et il dit : Lève-toi , soeur, et prions, afin que YHWH ait pitié de nous.
Et Tobie commence, disant : Béni sois-Tu, Elohim de nos pères, béni soit à jamais ton Nom saint et glorieux ; béni sois-Tu du ciel et de toute créature.
Tu as fait Adam, et Tu lui as donné pour aide et pour appui Eve sa femme ; c'est d'eux qu'est  né
la race des hommes ; c'est Toi qui as dit : Il n'est point bon que l'homme soit seul, faisons-lui une aide a son image.
Et maintenant, YHWH ce n'est point par concupiscence (plaisir de la chair) que j'épouse ma soeur que voici, mais en esprit de verité ; envois-moi ta miséricorde, faits que nous vieillissions ensemble.


Si après avoir accompli le devoir de procréation l'un envers l'autre, un couple veut limiter son nombre d'enfants, alors qu'ils n'aient pas de rapports sexuels. Nous ne sommes pas uniquement charnels mais nous sommes Spirituels.

Si un couple a besoin de rapport sexuels pour assouvir ses besoins charnels, il doit alors accepter la possibilité de procréer autant de fois que leur désir est assouvi dans le consentement mutuel dans les temps permis par Elohim ce qui est indissociable, c'est la Loi d'Elohim, c'est Lui qui décide de la vie et de la mort et non les hommes et les femmes.

Parlons maintenant des restrictions sexuelles dans la vie d'un couple selon les Saints Commandements de YHWH notre Elohim et de notre Seigneur et Sauveur Yéhoshou'a et selon la hala'ka qui en découle.

- Les relations sexuelles doivent impérativement respecter les Voies d'Elohim, c'est à dire l'homme et la femme ne doivent pas détourner l'acte sexuel naturel de procréation avec d'autres pratiques sexuelles car cela se nomme de la fornication car la fornication est malheureusement parfois pratiquée dans un couple marié.

- Aucune substance chimique (pilule) ou physique (sterilet, préservatif...) ou même à base de plante ne doit être utilisée pour servir de contraception et ainsi permettre une relation sexuelle coupée de son objectif créé par Elohim.

Il a aussi été démontré que de nombreux problèmes peuvent survenir avec tous ces moyens contraceptifs, notamment avec la pilule qui peut par la suite entraîner des fausses couches mais aussi la mort.

- Lorsque la femme a ses règles le mari ne peut pas avoir de rapports sexuels avec elle.

Torah-Lévitique 20:18
Et si un homme couche avec une femme qui a ses règles et découvre sa nudité, il met à découvert son flux et elle découvre le flux de son sang. Ils seront tous les deux retranchés du milieu de leur peuple

- Lorsque la femme a son retour de couche (après accouchement), le mari ne peut pas avoir de rapports sexuels avec sa femme 80 jours après accouchement pour une fille et 40 jours après pour un garçon.

Torah-Lévitique 12:1-5
Et YHWH parla à Moïse, en disant :
Parle aux fils d'Israël, en disant : Si une femme conçoit et donne naissance à un garçon, elle sera impure 7 jours. Elle sera impure comme aux jours de l'impureté de ses règles.
Et le 8e jour, on circoncira la chair du prépuce de l'enfant.
Et elle restera 33 jours dans le sang de sa purification. Elle ne touchera aucune chose sainte et ne viendra pas au sanctuaire jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis.
Et si c'est une fille qu'elle met au monde, alors elle sera impure 2 semaines comme pendant ses règles et elle restera 66 jours dans le sang de sa purification.

- Le jour du Shabbat et les Jours de Fêtes, le couple ne doit pas avoir de rapports sexuels.

Torah-Jubilés 50:9
Et l’homme qui y fera quelque travail mourra. Quiconque exècre ce Jour (le Shabbat), quiconque couche avec [sa] femme  ou quiconque dit qu’il va faire cela, qui établiera de voyager pour y acheter ou vendre, et quiconque apporte de l’eau qu’il n’a pas préparée pour lui au 6e jour, et quiconque prend quelque poids à porter hors de sa tente ou hors de sa maison mourra.

- Lorsque la femme est enceinte, le mari ne doit pas avoir de rapports sexuels avec sa femme, il est intéressant de constater que dans la médecine chinoise il est prescrit une abstinence sexuelle durant toute la grossesse de la femme, d'ailleurs malgré ce que disent les médecins païens incitant comme à leur habitude à une sexualité exacerbée en tout temps dans un couple, il est un fait qu'il y a des risques pour la femme et le bébé puisque chez un pourcentage certe faible mais bien existant, certaines femmes font des hémorragies ou ont une fausse couche ou ont même trouvé la mort.

Très souvent les mères et les pères se posent la question légitime de savoir si cela est correct pour le couple d'avoir des relations sexuelles dans cette période, croyez-moi n'allez surtout pas demander l'avis des médecins païens qui eux-même sont dépravés en matière de moeurs sexuelles, regardez à vos questions et à vos peurs sur ce point, si elles sont là c'est parce qu'Elohim les a mise en vous à juste titre.

Que la procréation ait lieu ou non chez une femme ne dépend pas du couple mais de la seule Volonté d'Elohim.

Empêcher volontairement la procréation lors de l'acte sexuel ne vient pas de Dieu.


Tous les moyens de contraception utilisés sont contraires à la Volonté d'Elohim, stérilet, preservatif, pilule, ect... ? Et démontrent la révolte des hommes et femmes contre les Lois d'Elohim. Le couple essaye de changer ce qu'Elohim à instauré.

Si un couple compte sur Elohim alors tout pour lui sera pour le mieux, qu'il ait ou non beaucoup d'enfants, n'interferant pas dans le Plan et la Volonté d'Elohim.

Mais lorsque des hommes et femmes agissent mal ainsi en se croyant tout permis avec leurs corps essayant d'interférer dans les Lois naturelles de la procréation qu'Elohim à établi , il n'y a pas de bénédictions, regardons donc tous les accidents de mort autour de tout cela.

Pour un couple, avoir des enfants est une bénédiction ne pas en avoir n'est pas une bénédiction.

Je ne dis pas qu'une relation sexuelle normale = procréation  systématique, pas du tout. Je dis juste qu'il ne faut pas empêcher la procréation avec des lois contraires à celles mises en place par Elohim juste pour assouvir un désir charnel, ce désir charnel ne doit pas couper la procréation.

Les fidèles croyants dans les Saintes Écritures pratiquaient-ils la contraception pour coucher avec leurs femmes ? Bien sûr que non et pourtant la contraception existait en leur temps avec des plantes insérées dans le vagin de la femme mais ce sont les païens qui pratiquaient de telles choses comme les plantes abortives pour pratiquer l'avortement.

L'idée de disposer de son corps comme bon le semble pour une personne est une idée anti-Elohim car nos corps ne nous appartiennent pas mais ils appartiennent à Elohim, c'est ce que dit l'Apôtre Paul.

Je ne critique pas le désir sexuel dans un couple mais il ne faut pas tout mélanger. Je dis que ce désir a un but bien précis, il doit être appliqué dans le couple selon les Voies d'Elohim sans empêcher le but de ce désir qui est la procréation de manière volontaire et qu'il y ait ensuite procréation ou non relève de la Seule Volonté d'Elohim et non des hommes.

les non-mariés adultères et qui se prostituent trouvent la contraception très utile.
Pourquoi donc un couple marié dans le Seigneur entrerait dans ce cas de figure ?

J'invite les lecteurs à penser aussi au cas d'une femme mariée ayant des écoulements de sang permanents et bien selon la Sainte Torah son mari ne peut pas avoir de relations sexuelles avec sa femme durant le temps de sa maladie comme lorsqu'une femme a ses règles normales et pourtant elle demeure sa femme qu'il doit aimer.

Question pauvreté, dans ce cas il faut réfléchir avant que le couple se marie car s'ils n'ont pas les moyens de fonder un foyer, inutile de se marier.

Ensuite certains se servent de certains versets de l'Apôtre Paul pour justifier le fait d'avoir des rapports sexuels juste pour avoir des rapports sexuels quand ils le veulent enlevant la procréation de tout cela et ne voyant rien de mal dans le concept de la contraception.

Tout d'abord l'Apôtre Paul répond à une question posée :


1 Corinthiens 7:1-9
Pour ce qui est des choses dont vous m'avez écrit...

Donc visiblement ici si on ne connaît pas la question posée on aura du mal à pleinement comprendre sa réponse mais l'Apôtre Paul suggère la question posée en répondant juste en suivant :

...il est bon à l'homme de ne point toucher de femme...

donc la question posée devait concerner des communautés qui se demandaient s'il ne fallait pas imposer l'eunuquisme célibat pour tous comme cela était pratiqué par certaines communautés Juives Esseniennes et l'Apôtre Paul confirme que l'Eunuquisme - le célibat est bon mais en suivant il va ajouter :

Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit; et que la femme agisse de même envers son mari.

Alors ici si l'on comprend ce verset dans une perspective non Hébraïque, on pourrait comprendre qu'il faut que la femme satisfasse uniquement les désirs sexuels de son mari et le mari de même, en réalité l'Apôtre Paul parle ici du devoir de procréation qui n'est en rien à séparer du désir sexuel qui a été créé par Elohim aussi pour ce but. Bien comprendre que l'assouvissement du désir sexuel doit avoir lieu dans le devoir possible de procréation dans le consentement mutuel du couple marié et non en dehors de ce devoir.

La femme n'est point maîtresse de son propre corps, mais c'est le mari; de même aussi, le mari n'est point maître de son propre corps, mais c'est la femme.

Ici ce verset est aussi très important, il démontre que la relation doit être consentie entre les deux et donc le plaisir partagé et cela toujours pour accomplir le devoir de procréation que l'homme et la femme ont l'un envers l'autre.

Ne vous privez point l'un de l'autre, si ce n'est d'un consentement mutuel, pour un temps, afin de vaquer au jeûne et à la prière; et ensuite, retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence.

le mot Grec kairos signifie le temps convenable, vous pouvez vérifier :

2540 ( kairós ) est "le temps convenable, le bon moment (par exemple Soph., El . 1292), un moment favorable " ( DNTT , 3, 833)

https://biblehub.com/greek/2540.htm

et ensuite il dit :

...afin de vous consacrer à la prière et ensuite soyez sur ce (temps convenable) de peur que satan ne vous tente par votre incontinence.

ici nous voyons bien que l'Apôtre Paul rappelle au couple les règles Torahique de Sanctification dans le couple marié et il ajoute au sujet du mariage :

Or, je dis ceci par condescendance, et non pas par commandement. Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi (c'est à dire non marié) mais chacun a reçu d'Elohim un don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.
Je dis donc à ceux qui ne sont point mariés, et aux veuves, qu'il leur est avantageux de demeurer comme moi.
Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler.

Bien leur faire remarquer que l'Apôtre Paul ne dit absolument pas dans ce passage que le couple a le droit d'empêcher la procréation et d'avoir des relations sexuelles en des temps inappropriés comme cités plus haut dans cette étude, il nous faut bien lire ce que nous dit l'Apôtre Paul sans le sortir du contexte.

De plus, bien comprendre aussi que l'Apôtre Paul quand il dit aux hommes qui ne peuvent contenir leur désir de se marier, tout d'abord il parle bien sûr d'un mariage dans le Seigneur :

1 Corinthiens 7:39
Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur.

et ensuite il parle de mariage à son époque qui en son temps regroupaient des communautés nombreuses de croyants pouvant unir des hommes et femmes ayant la Foi Israélite en Yéhoshoua, aujourd'hui je dirai que les croyants ne sont plus dans le même contexte de facilité étant donné la faible masse de croyants qui sont éparpillés un peu partout dans le monde, de fait aujourd'hui beaucoup de croyants sont dans des pays à majorité païenne, donc de nos jours ils sont plutôt je dirais dans la situation de notre père Jacob lorsqu'il était en Canaan car sachez que Jacob resta abstinent durant 70 ans avant de prendre sa première femme Rachel, pourquoi attendit-il ? Car il ne voulait pas épouser de femmes païennes Cananeene comme le lui avait enseigné son grand-père Abraham.

Torah-Jubilés 25:5
Et alors Jacob parla à Rébecca sa mère et lui dit : Voici mère, je suis âgé de 9 semaines d’années (63 ans) et je n’ai ni connu ni touché de femme, non plus me suis-je engagé avec personne, ni même pensé prendre pour moi une femme des filles de Canaan, car je me souviens, mère, des paroles d’Abraham notre père quand il me commanda de ne pas prendre une femme des filles de Canaan mais de me prendre une femme de la semence de la maison de mon père et de ma famille.

puis il faut ajouter à ces 63 ans les 7 ans durant lesquels Jacob travailla pour Laban avant de pouvoir épouser Rachel donc Jacob fut abstinent durant 70 ans et Il vécut 147 ans, que sa mémoire soit honorée pour toujours, Amen, Amen

Qu'un croyant veuille se marier est un sentiment normal mais celui-ci ne doit pas vouloir se marier à tout prix car par son impatience il pourrait être entraîné à épouser une femme païenne ou d'une autre foi ou même une femme croyante en apparence qui ne sera pas choisie par Elohim le concernant, il doit être prêt à accepter la Volonté d'Elohim le concernant et si c'est la Volonté d'Elohim qu'il se marie, Elohim pourvoiera pour lui comme Il a pourvu pour notre père Jacob et il en est de même pour une femme croyante qui cherche à se marier mais ceux-ci doivent aussi être prêts à rester abstinents toute leur vie si telle est la Volonté d'Elohim et Elohim leur donnera la force de rester abstinents.

Le Patriarche Nephtali dira dans son Testament 4:6-9:
Car les commandements de la Torah sont doubles et doivent être accomplis avec prudence.
Car il y a une saison pour un homme d’étreindre sa femme et une saison pour s’en abstenir pour sa prière.
Ainsi alors il y a deux commandements et à moins d’être faits dans l’ordre dû, ils portent au pêché, c’est ainsi pour les autres commandements aussi.
Alors soyez sages en Elohim et prudents, comprenant la disposition des ordres et les lois de chaque action pour que YHWH vous aime.

Bien comprendre que ce que dit le Patriarche Nephtali rejoint ce que dit l'Apôtre Paul car il y a ces deux Commandements dans le couple, l'union et l'abstinence et ces deux Commandements doivent être accomplis dans la disposition des ordres et des lois sinon il y a péché.

Donc bien comprendre que dans un couple, il y a des moments faits pour les relations sexuelles et des moments faits pour l'abstinence comme les points cités plus haut et justement je vais parler de l'abstinence car ce sujet est aussi vraiment important.

Il faut bien réaliser que dans les sociétés dépravées qui nous entourent, la jeunesse est appelée à satisfaire ses moindres besoins sexuels sans retenu, l'éducation sexuelle donnée aujourd'hui est celle-ci.

Le désir sexuel arrive à la puberté et s'il n'est pas enseigné aux jeunes que la maîtrise du désir sexuel est une force et non une faiblesse avec toutes ses conséquences, alors il ne combattra pas et écoutera ce plaisir charnel qui va petit à petit le conduire à des pratiques sexuelles et à une addiction sexuelle qui petit à petit le conduira à avoir besoin de plus en plus de relations sexuelles pour assouvir un désir sexuel de plus en plus important.

Beaucoup de croyants aujourd'hui viennent de milieux païens et n'ont donc pas été éduqué dans un enseignement de l'abstinence dès leur jeunesse, car plus un corps est habitué à l'abstinence plus il résiste au désir et moins il est habitué à l'abstinence moins il résiste au désir, c'est comme dans un seuvrage.

Donc que ceux des croyants qui pensent ne pas pouvoir s'abstenir en dehors du couple ou dans le couple aux moments recquis sachent que c'est faux, car même si pour tout seuvrage cela semble difficile, sachez que pour Elohim rien n'est impossible et que vous devez alors remettre tout cela au Seigneur dans la prière et progresser vers la Sanctification recquise en persévérant vers ce but.

1 Corinthiens 10:12-13
Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber! Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Elohim, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter

Je vais résumer, le plaisir sexuel ne doit pas être dévié de son but selon la Voie Instituée par Elohim qui est l'union d'un homme et d'une femme par l'Esprit Saint d'Elohim et le plaisir charnel vient ensuite et la procréation qui ne doit pas être empêchée de manière volontaire, que la procréation ait lieu ou non dépend de la Seule Volonté d'Elohim.

Le plaisir sexuel dans le couple n'est pas mauvais à condition qu'il soit assouvi selon les Règles d'Elohim ne déviant pas de la Voie possible de la procréation vers d'autres pratiques sexuelles qui sont de la fornication.

Ne pas mettre le seul plaisir sexuel au-dessus de l'Amour dans le couple car un couple en Elohim s'aimera pareillement qu'il y ait relation sexuelle ou non.

Il est aussi un fait cité dans la Torah des Jubilés qu'Adam et Eve se sont aimés durant 7 ans sans se connaître charnellement.

Pensez-y le plaisir sexuel n'existera plus dans le Gan Eden après la Résurection.

Torah-Genèse 1:27-28
Elohim créa l'homme à son image, Il le créa à l'Image d'Elohim, il créa l'homme et la femme. Elohim les bénit, et Elohim leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre

mais ces temps de reproduction cesseront un jour pour les Élus et les Saints.

Matthieu 22:30 (Shem Tov)
ביום התקומה לא יקחו האנשים נשים ולא הנשים אנשים רק יהיו כמלאכי אלהים בשמים
Dans le Jour de la Resurection, les hommes ne prendront pas de femmes et les femmes pas d'hommes, ils seront juste comme les Mala'kim (Anges) d'Elohim dans les cieux

Si un couple n'est soudé que par les relations sexuelles, tout finira par s'effondrer tôt ou tard, c'est bien pour cela que notre Seigneur et Sauveur Yéhoshoua a dit :


Matthieu 13:23 (Shem Tov)

ואשר נפל בארץ הטובה הוא השומע את הדבר ומבין ועושה פרי ר''ל ממעשים טובים. ויוציא מן הא'' מאה ומן
השני ששים ומן השלישי שלשים. הא'' מאה זהו מטהרת הלב וקדושת הגוף. ומהאחד ששים זהו מפרישות האשה.
.ומהשלישי שלשים זהו מקדושה בזיווג בגוף ובלב

Et ce qui tombe dans la bonne terre est celui qui entend la parole et comprend et produit des fruits ce qui signifie de bonnes actions. Et il expulse du premier (grain) cent (grains) et du second soixante (grains) et du troisième trente (grains).
Le premier (qui expulse) cent, cela vient du coeur purifié et du corps sanctifié. Et du seul (qui expulse) soixante, cela vient de la séparation de la femme et le troisième (qui expulse) trente, cela vient de la Sanctification du Mariage dans le corps et dans le coeur.

Les moments d'abstinence recquis par Elohim et une pratique sexuelle dans les Voies d'Elohim dans les temps conformes sans enlever le but possible de la procréation font partie des pilliers fondamentaux de la bonne santé du couple marié devant YHWH notre Elohim.

Bien sûr il y a le changement intérieur des deux l'homme et la femme qui fera que la vie de couple sera paisible unis par l'Amour d'Elohim, tout est en réalité lié.

Que toute la Gloire les Honneurs l'Adoration les Louanges reviennent seulement à YHWH notre Elohim notre Roi et à notre Seigneur et Sauveur Yéhoshou'a notre Elohim notre Roi pour toujours et que Son Règne Vienne, Amen, Amen