le pedagogue

jai du mal a comprendre quand Paul dit que "la foi etant venue,nous ne sommes plus sous ce pedagogue"..(galates 3:24)..sachant que Paul n enseigne pas a enfreindre la Torah,il veut dire quoi par LA?

Voici une autre traduction

De sorte que la Torah a été notre Enseignant à travers Machia'h afin que nous fussions justifiés par la fidélité.

Shalom Ruth,

la Torah a été ou est notre enseignant?

Rom 10:4 car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

Dans ce verset le mot fin de veut pas dire que la loi est abolie par la foi en Christ mais ici ce mot prend le sens de but Christ est le but de la loi.

Au verset suivant on fait allusion a Moïse Rom 10:5 En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. La loi sacrificielle du sanctuaire Hébreux avait pour but d'amener les pécheurs au but C'est à dire Jésus. Voici comment:

La loi est indispensable pour nous montrer nos transgressions car c'est en connaissant nos péché que l'on voit notre véritable état et que l'on se voit condamné à la mort donc les 10 commandements sont là pour nous montrer le chemin vers Jésus.
Le pécheur pour venir a Jésus obtenir le pardon doit d'abord voir son état de pécheur il doit confesser ses péchés et il a besoin de la loi pour savoir quelles sont ses transgressions.
Chaque jour nous devons confesser nos péchés ce qu'il nous serait impossible de faire si la loi avait disparue puisque s'il n'y avait plus de loi le péché n'existerait plus.

La justification par la foi est la même qu'elle l'a toujours été.

Étape 1: Le pécheur regarde à la loi et voit par les commandements qu'il a péchéLév 4:27 Si c'est quelqu'un du peuple qui a péché involontairement, en faisant contre l'un des commandements de l'Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,

Étape 2: Le pécheur en voyant le commandement qu'il a transgressé voit son état de pécheur et il se reconnait coupable et il sait qu'il est condamné à mourir. Il ne peut payer lui-même la dette de son péché qui est la mort, il se réclame donc du sacrifice de subsitution qui est Jésus. Lév 4:28 ... il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu'il a commis.
1Jn 4:10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
1Jn 2:2 Il est lui-même(Jésus) une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

Étape 3: Le pécheur doit transmettre ses péchés sur la tête de celui qui prend sa place,Lév 4:29 Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire, qu'il égorgera dans le lieu où l'on égorge les holocaustes.
Dans l'ancien testament c'étais par imposition des mains que l'on transmettait ses péchés sur la victime, mais maintenant que Jésus est venu accomplir son sacrifice nous n'avons plus besoin de sacrifier d'animaux. Cette Étape est donc supprimé car maintenant nous transmettons nos péchés sur Jésus par la prière et la confession.

Les Étapes n'ont pas changé d'ordre nous avons toujours besoin de la loi pour voir nos péchés et les transmettre sur la victime expiatoire qui est Jésus.
La seule chose qui a changée c'est que nous n'avons plus à verser aucune goutte de sang pour obtenir la justification car Jésus a versé son sang une fois pour toute.

Les pécheurs de l'ancien testament étaient justifié par la foi au véritable sacrifice expiatoire(Jésus) qui devait venir alors que les pécheurs d'aujourd'hui sont justifié par la foi au sacrifice expiatoire(Jésus) qui est déjà venu.
Le but du rite sacrificiel du sanctuaire était de servir de pédagogue pour amener le pécheur vers le véritable Agneau de Dieu. Christ étant venu nous ne sommes plus sous ce pédagogue car le véritable et le seul sacrifice expiatoire a été agréé par Dieu et c'est Jésus le sauveur du monde.
Le pédagogue c'est à dire la loi cérémonielle sacrificielle n'existe plus car elle a été abolie. Mais la loi De Dieu est toujours en vigueur car c'est cette loi qui est indispensable pour que l'on puisse connaitre nos péchés et les confesser.

Le bereen a écrit:Le but du rite sacrificiel du sanctuaire était de servir de pédagogue pour amener le pécheur vers le véritable Agneau de Dieu. Christ étant venu nous ne sommes plus sous ce pédagogue car le véritable et le seul sacrifice expiatoire a été agréé par Dieu et c'est Jésus le sauveur du monde.
Le pédagogue c'est à dire la loi cérémonielle sacrificielle n'existe plus car elle a été abolie

Non les sacrifices d'animaux n'ont pas été abolis mais juste interrompus, le Sacrifice Salvateur de notre Seigneur et Sauveur Yéhoshoua ne remplace pas les sacrifices d'animaux dans le Saint Temple qui sont offerts à Elohim tout comme les prémices et les dîmes pour rendre à Elohim en guise de remerciement et d'adoration une part de la nourriture qu'Elohim nous donne.

Yéhoshoua n'est pas venu abolir la Torah comme Il l'a dit dans Matthieu et comme Il l'a encore dit dans Matthieu,  pas un seul point et pas une seule lettre de la Torah ne disparaîtront tant que les cieux et la terre subsisteront, ceux qui enseigneront le contraire seront nommés des fils futiles du Royaume.

Et les sacrifices font intégralement partie de la Torah, les sacrifices reprendront au Millénium, relire Zacharie 14 qui concerne la fin des temps et le Règne futur de notre Elohim par Yéhoshoua notre Seigneur et Sauveur.