Dieu reste inchangé et ne se repent pas

Shalom Frere et soeur
Mathieu 19.8
8Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. 9Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.…

Bon j'ai plusieur question à vous posé

Dans la Parole on dit

Malachie 3:6 déclare « Car je suis l'Éternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés ». Pareillement, Jacques 1:17 nous dit « toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation ». La signification de Nombres 23:19 ne peut pas être plus clair : « Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t il pas ? » Non, Dieu ne change pas ses plans. Ces versets nous confortent dans l'idée que Dieu ne change pas et ne changera pas.
Hebreux
8Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

Comment alors expliquer ce changement?

Makembo Jordy a écrit:Shalom Frere et soeur
Mathieu 19.8
8Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. 9Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.…

Bon j'ai plusieur question à vous posé

Dans la Parole  on dit

Malachie 3:6 déclare « Car je suis l'Éternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés ». Pareillement, Jacques 1:17 nous dit « toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation ». La signification de Nombres 23:19 ne peut pas être plus clair : « Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t il pas ? » Non, Dieu ne change pas ses plans. Ces versets nous confortent dans l'idée que Dieu ne change pas et ne changera pas.
Hebreux
8Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

Comment alors expliquer ce changement?

Parce que ces changements ne sont qu'apparents aux yeux de l'hommes. Dieu ne se trompe pas dans ses décrets car ils sont fait en fonction de présent comme du futur dans l'accomplissement de son plan éternel. Ce que l'on voit comme changement ne vient en fait que du langage adapté pour la compréhension limitée de l'homme.   

Shalom Makembo :)

Deutéronome 24:1-4 (Massorétique)
Quand un homme aura pris une femme et l'aura épousée, si elle ne trouve pas grâce à ses yeux, parce qu'il aura trouvé en elle quelque chose de honteux, il lui écrira une lettre de divorce, la lui mettra dans la main, et la renverra de sa maison.
Et si, étant sortie de sa maison, elle s'en va et devient la femme d'un autre homme
Si ce dernier mari la hait, lui écrit une lettre de divorce, la lui met dans la main, et la renvoie de sa maison; ou si ce dernier mari, qui l'avait prise pour femme, meurt,
Son premier mari, qui l'avait renvoyée, ne pourra pas la reprendre pour femme après qu'elle a été souillée; car ce serait une abomination devant l'Éternel, et tu ne chargeras point de péché le pays que l'Éternel ton Dieu te donne en héritage.

Précisons que le premier mari ne pourra pas la reprendre pour femme après qu'elle sera allée avec un autre homme car il y aurait alors adultère. Yéshoua va expliquer pourquoi l'homme doit divorcer si sa femme lui a été infidèle ce qui poursuit l'idée de ce verset de la Torah.

Mattityahou-Matthieu 5:31-32 (Shem Tov)

עוד אמר ישוע לתלמידיו שמעתם מה שנאמר לקדמונים שכל העוזב אשתו ושלח לתת לה גט כריתות ובלעז
לִיבֵי''לָ רִיפוּדְײו
31 Yéshoua dit à ses talmidim (disciples): vous avez écouté ce qui a été dit aux kadmonim (anciens), "si quelqu'un laisse sa femme et là renvoi, donnez-lui une lettre de divorce" [en langue étrangère Libela Ripodio] (voir Devarim/Deutéronome 24:1)

ואני אומר לכם שכל העוזב אשתו יש לו לתת לה גט כריתות כי אם על דבר נאוף הוא הנואף והלוקח אותה ינאף
32 Et je vous dis que quiconque qui laisse sa femme lui donne une lettre de divorce uniquement s'il est parlé d'adultère. Il s'agit de l'adultère et (car) la prenant il commet adultère. (voir Devarim/Deutéronome 24:1 Yirémiyahou/Yérémie 3:8)

Yéshoua explique que le mari qui a une femme qui a commis adultère ne peut pas garder sa femme qui lui a été adultère et qu'il doit lui donner une lettre de divorce car sinon s'il couche de nouveau avec elle il commet adultère étant donné que sa femme s'est liée par son adultère à un autre homme. Il explique par là pourquoi la lettre de divorce a été donnée, justement pour éviter que le mari ne se souille lui aussi. Et Il précise que c'est uniquement pour cela que la lettre de divorce a été donnée, à cause de la dureté des coeurs qui poussent les gens à commettre le mal dans ce cas là l'adultère.

Si le mari découvre que sa femme lui a été infidèle il peut donc lui écrire une lettre de divorce. Mais uniquement pour cause d'infidélité. Le divorce de complaisance est interdit par La Torah car pour divorcer, une chose honteuse (adultère) doit être trouvée chez la femme sinon l'homme n'a pas le droit de divorcer.

Dans l'absolu et l'idéal le divorce ne fait pas partie de la Torah car l'adultère est une infraction du mariage prescrit dans la Torah donc le divorce n'est qu'une loi donnée dans la Torah pour palier le délit commis et ce n'est bien sûr pas l'idéal prêché par la Torah.

Shalom Ruth

Il n'y a pas que l'infidélité qui est une chose honteuse
Qu'est-ce qui te prouve cela en faite svp?

Makembo a écrit:Il n'y a pas que l'infidélité qui est une chose honteuse
Qu'est-ce qui te prouve cela en faite svp?

les Paroles de Yéhoshoua-Jésus qui explique que la chose honteuse est bien l'adultère.

Shalom à tous.

D'abord faire attention avec les traductions que nous utilisons. Pour faire simple, confronter le plus souvent
plusieurs sources.
Voici ce que dit la version Martin 1744 :

Matthieu 19:3  Alors des Pharisiens vinrent à lui pour l’éprouver, et ils lui dirent : est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?

Notez bien la raison de la répudiation qu'exposent les pharisens, à savoir "pour quelque cause que ce soit".
Après leur avoir expliquer l'essence originel même du mariage, les pharisiens n'ayant pas réussit dans leur tentation
vont renchérir :

7  Ils lui dirent : pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner la Lettre de divorce, et de répudier sa femme ?
8  Il leur dit : c’est à cause de la dureté de votre cœur, que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n’en était pas ainsi.

C'est là que la réponse du Seigneur se fait savoir:

9  Et moi je vous dis, que quiconque répudiera sa femme, si ce n’est pour cause d’adultère, et se mariera à une autre, commet un adultère ; et que celui qui se sera marié à celle qui est répudiée, commet un adultère.

On voit bien ici qu'il s'agit bien du seul motif ou de la seule cause d'adultère (traduit par infidélité par Segond) qui, seul, peut justifie une répudiation.

Pour infos :
Le mot traduit par infidélité par Segond dans son état originel en grec est porneia et son premier sens selon Strong est relation sexuelle illicite
Ostervald traduit le même mot par Adultère également;
Darby par fornication de même que King James version française;
Tresmontant par Prostitution.

Ok mais quel est la différence entre divorce séparation ?