OUI YSSA EST NE LE 25 DECEMBRE LA PREUVE ICI !!!!!!!!!!!!

LA fete de Noel est une fete approuvé par Dieu car son temoignage peut toucher des coeurs à travers ce merveilleux miracle de Dieu, "la venue sur terre de son bien aimé". Tampis pour les anti Noël .
Il y a plusieurs versions sur la date du 25 decembre , moi j ai choisi la plus saine des versions car j aime me rappelé au moins une fois dans l année "La merveilleuse naissance".
Je dis souvent heureusement le rappel se fait car je crois que nous oublieront le merveilleux message qui decoule de cette miraculeuse naissance . QUE DIEU BENISSE CETTE FETE CHRETIENNE !!!!!! A Noel la bible est illustré dans le monde entier , tres important pour les yeux des enfants .

grâce aux manuscrits de Qumrân

LE 25 DÉCEMBRE DE L'AN 1, JÉSUS NAQUIT À BETHLÉEM

En 1995, le savant israélien Shemaryahu Talmon a publié une étude sur le calendrier liturgique découvert dans la grotte 4 de Qumrân (4Q321). Il y trouva incontestablement les dates du service au Temple que les prêtres assuraient, à tour de rôle, encore au temps de la naissance de saint Jean-Baptiste et de Jésus. Selon ce document, copié sur parchemin entre les années 50 et 25 av. J.-C., donc contemporain d'Élisabeth et de Zacharie, la famille des Abiyya à laquelle ils appartenaient (Lc 1, 5 ; cf. 1 Ch 24,10) voyait son tour revenir deux fois l'an, du 8 au 14 du troisième mois du calendrier essénien, et du 24 au 30 du huitième mois. Cette seconde période tombe vers la fin de notre mois de septembre, confirmant le bien-fondé de la tradition byzantine immémoriale qui fête la "Conception de Jean" le 23 septembre.

Or ce fut, comme l'écrit saint Luc, le « sixième mois » de la conception de Jean que l'ange Gabriel apparut à la Vierge Marie. À compter du 23 septembre, le " sixième mois " tombe très exactement le 25 mars, en la fête de l'Annonciation. Dès lors, Jésus est bien né le 25 décembre, neuf mois plus tard. Noël n'est donc pas « la consécration religieuse et cultuelle d'un évènement cosmique, le solstice d'hiver qui marque la régression de la nuit ». Non ! le 25 décembre est l'anniversaire de la naissance du Christ, tout simplement… Une fois de plus la tradition séculaire de l'Église se trouve en parfait accord avec les plus incontournables découvertes scientifiques.

2 Timothée 4:3-4
Car il viendra un temps où les hommes ne souffriront point la saine doctrine, mais où, désireux d'entendre des choses agréables, ils s'amasseront des docteurs selon leurs convoitises, Et fermeront l'oreille à la vérité, et se tourneront vers des fables.

Il faut arrêter Régis de véhiculer ainsi des fables !

le 25 Décembre est la date anniversaire de zeus, nimrod, ect...

et sûrement pas celle de Yéshoua (Jésus) qui serait né durant la fête de Soukkoth.

Vois-tu une seule fois les Apôtres célébrer la naissance de Yéshoua (Jésus) ? NON !
Jamais tu ne lieras cela dans leurs écrits tout simplement car ce sont les païens qui célèbrent les naissances...

Ruth Administratrice a écrit:
2 Timothée 4:3-4
Car il viendra un temps où les hommes ne souffriront point la saine doctrine, mais où, désireux d'entendre des choses agréables, ils s'amasseront des docteurs selon leurs convoitises, Et fermeront l'oreille à la vérité, et se tourneront vers des fables.

Il faut arrêter Régis de véhiculer ainsi des fables !

le 25 Décembre est la date anniversaire de zeus, nimrod, ect...

et sûrement pas celle de Yéshoua (Jésus) qui serait né durant la fête de Soukkoth.

Vois-tu une seule fois les Apôtres célébrer la naissance de Yéshoua (Jésus) ? NON !
Jamais tu ne lieras cela dans leurs écrits tout simplement car ce sont les païens qui célèbrent les naissances...

je suis desolais tu me racontes des fables de la naissance de zeus ou nimrod et moi je te raconte de la decouverte de la grotte 4 de Qumrân (4Q321) qui a un lien avec la naissance de Yssa (Jesus). Ce n est pas une fable la naissance de Yssa (Jesus) !!!!!!!!!!!.

as tu lu cette decouverte ? ou est la fable ?

En 1995, le savant israélien Shemaryahu Talmon a publié une étude sur le calendrier liturgique découvert dans la grotte 4 de Qumrân (4Q321). Il y trouva incontestablement les dates du service au Temple que les prêtres assuraient, à tour de rôle, encore au temps de la naissance de saint Jean-Baptiste et de Jésus. Selon ce document, copié sur parchemin entre les années 50 et 25 av. J.-C., donc contemporain d'Élisabeth et de Zacharie, la famille des Abiyya à laquelle ils appartenaient (Lc 1, 5 ; cf. 1 Ch 24,10) voyait son tour revenir deux fois l'an, du 8 au 14 du troisième mois du calendrier essénien, et du 24 au 30 du huitième mois. Cette seconde période tombe vers la fin de notre mois de septembre, confirmant le bien-fondé de la tradition byzantine immémoriale qui fête la "Conception de Jean" le 23 septembre.

Or ce fut, comme l'écrit saint Luc, le « sixième mois » de la conception de Jean que l'ange Gabriel apparut à la Vierge Marie. À compter du 23 septembre, le " sixième mois " tombe très exactement le 25 mars, en la fête de l'Annonciation. Dès lors, Jésus est bien né le 25 décembre, neuf mois plus tard. Noël n'est donc pas « la consécration religieuse et cultuelle d'un évènement cosmique, le solstice d'hiver qui marque la régression de la nuit ». Non ! le 25 décembre est l'anniversaire de la naissance du Christ, tout simplement… Une fois de plus la tradition séculaire de l'Église se trouve en parfait accord avec les plus incontournables découvertes scientifiques.

Je ne vois que des spéculations faites à partir d'écrits esséniens.
Rien de ce que tu affirmes n'est écrit noir sur blanc sur ces parchemins mais découle de calculs complètement infondés.

Par contre, il est historiquement prouvé que le 25 décembre est la célébration des faux dieus zeus, nimrod et beaucoup d'autres.

D'ailleurs pour 'Hannoukkah, les Juifs fidèles à La Torah brisèrent la statue du faux dieu zeus érigé dans le Temple pour son anniversaire le 25 décembre.



Voir ci-dessous à la minute 1:24

Ruth Administratrice a écrit:
Je ne vois que des spéculations faites à partir d'écrits esséniens.
Rien de ce que tu affirmes n'est écrit noir sur blanc sur ces parchemins mais découle de calculs complètement infondés.

Par contre, il est historiquement prouvé que le 25 décembre est la célébration des faux dieus zeus, nimrod et beaucoup d'autres.

D'ailleurs pour 'Hannoukkah, les Juifs fidèles à La Torah brisèrent la statue du faux dieu zeus érigé dans le Temple pour son anniversaire le 25 décembre.



MERCI POUR TES PRECISIONS
cela tombe bien la lumiere; l huile LE OINT qui est resté dans le temple (HANNOUKAH) est du Oint Yeshoua le 25 DECEMBRE CQFD

Voir ci-dessous à la minute 1:24

MERCI POUR TES PRECISIONS

cela tombe bien !!!! la lumiere, la lampe d huile "LE OINT" , la seule qui est resté allumé dans le temple REPRESENTE le OINT "Yeshoua" le 25 DECEMBRE (HANNOUKAH) CQFD
Notre Dieu est un Dieu precis Alleluia!!!!!!
HANNOUKKA LA FETE DE LA LUMIERE correspond à la date du 25 DECEMBRE YESHOUA LE OINT notre lumiere !!!!!!! QUELLE PRECISION !!!!!!!

c est en accord avec la decouverte de Qumran en 1995, le savant israélien Shemaryahu Talmon a publié une étude sur le calendrier liturgique découvert dans la grotte 4 de Qumrân (4Q321). Il y trouva incontestablement les dates du service au Temple que les prêtres assuraient, à tour de rôle, encore au temps de la naissance de saint Jean-Baptiste et de Jésus. Selon ce document, copié sur parchemin entre les années 50 et 25 av. J.-C., donc contemporain d'Élisabeth et de Zacharie, la famille des Abiyya à laquelle ils appartenaient (Lc 1, 5 ; cf. 1 Ch 24,10) voyait son tour revenir deux fois l'an, du 8 au 14 du troisième mois du calendrier essénien, et du 24 au 30 du huitième mois. Cette seconde période tombe vers la fin de notre mois de septembre, confirmant le bien-fondé de la tradition byzantine immémoriale qui fête la "Conception de Jean" le 23 septembre.

Or ce fut, comme l'écrit saint Luc, le « sixième mois » de la conception de Jean que l'ange Gabriel apparut à la Vierge Marie. À compter du 23 septembre, le " sixième mois " tombe très exactement le 25 mars, en la fête de l'Annonciation. Dès lors, Jésus est bien né le 25 décembre, neuf mois plus tard.

MERCI ENCORE POUR TES PRECISIONS QUI CONFIRME ET CONCLUE DEFINITIVEMENT LA DATE DE LA LUMIERE DU TEMPLE LE 25 DECEMBRE YESHOUA !!!!!!!

Régis a écrit:HANNOUKKA LA FETE DE LA LUMIERE correspond à ma date du 25 DECEMBRE YESHOUA LE OINT notre lumiere !!!!!!!

selon le calendrier lunaire Biblique, ni 'Hannoukkah ni les fêtes de La Torah ne tombent toujours la même date du calendrier grégorien selon les années. Donc déjà le fait de fixer une date précise selon le calendrier grégorien est complètement infondé selon le calendrier lunaire Biblique.

Ruth Administratrice a écrit:

Régis a écrit:HANNOUKKA LA FETE DE LA LUMIERE correspond à ma date du 25 DECEMBRE YESHOUA LE OINT notre lumiere !!!!!!!

selon le calendrier lunaire Biblique, ni 'Hannoukkah ni les fêtes de La Torah ne tombent toujours la même date du calendrier grégorien selon les années. Donc déjà le fait de fixer une date précise selon le calendrier grégorien est complètement infondé selon le calendrier lunaire Biblique.

Ruth sur ce sujet ,je pense que tu n es plus credible sans etre mechant tu me parle maintenant des ktos et des ecrit anti ktos. Je n ai jamais parlé des ktos ,et moi je te parle juste de la decouverte de Qumran et de Hannoukka qui vient de confirmer la lumiere notre Oint Yeshua . Je crois que tu es une paranoiaque sur ce sujet . Le Diable veut essayer de detruire hannoukka qui correspond pile poil à No"el" mais il n y arrivera pas.

la lumiere, la lampe d huile "LE OINT" , la seule qui est resté allumé dans le temple REPRESENTE le OINT "Yeshoua" le 25 DECEMBRE (HANNOUKAH) CQFD
Notre Dieu est un Dieu precis Alleluia!!!!!!
HANNOUKKA LA FETE DE LA LUMIERE correspond à la date du 25 DECEMBRE YESHOUA LE OINT notre lumiere !!!!!!! QUELLE PRECISION !!!!!!!

c est en accord avec la decouverte de Qumran en 1995, le savant israélien Shemaryahu Talmon a publié une étude sur le calendrier liturgique découvert dans la grotte 4 de Qumrân (4Q321). Il y trouva incontestablement les dates du service au Temple que les prêtres assuraient, à tour de rôle, encore au temps de la naissance de saint Jean-Baptiste et de Jésus. Selon ce document, copié sur parchemin entre les années 50 et 25 av. J.-C., donc contemporain d'Élisabeth et de Zacharie, la famille des Abiyya à laquelle ils appartenaient (Lc 1, 5 ; cf. 1 Ch 24,10) voyait son tour revenir deux fois l'an, du 8 au 14 du troisième mois du calendrier essénien, et du 24 au 30 du huitième mois. Cette seconde période tombe vers la fin de notre mois de septembre, confirmant le bien-fondé de la tradition byzantine immémoriale qui fête la "Conception de Jean" le 23 septembre.

Or ce fut, comme l'écrit saint Luc, le « sixième mois » de la conception de Jean que l'ange Gabriel apparut à la Vierge Marie. À compter du 23 septembre, le " sixième mois " tombe très exactement le 25 mars, en la fête de l'Annonciation. Dès lors, Jésus est bien né le 25 décembre, neuf mois plus tard.

MERCI ENCORE POUR TES PRECISIONS QUI CONFIRME ET CONCLUE DEFINITIVEMENT LA DATE DE LA LUMIERE DU TEMPLE LE 25 DECEMBRE YESHOUA !!!!!!!.

JEAN 10:22-24

Jésus et le Père are Un. Jésus et le Père sont Un.
[22] dans C'était la fête de la Dédicace à Jérusalem, [23], IL ETAIT [22] C'était la fête de la Dédicace à Jérusalem, [23], il était
Hiver, et Jésus-soi promenait DANS le temple, sous le portique de l'hiver, et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de
Salomon. Salomon. [24] [24]

Commentaire sur Le verset 22: Commentaire verset 22:

22. 22. This fête commémore non épisode de l'histoire juive (cf. 1 Cette fête commémore un épisode de l'histoire juive (cf. 1
Maccabées 4:36-59, 2 Maccabées 1-2:19; 10:1-8) when Judas Maccabée, en Maccabées 4:36-59; 2 Maccabées 1-2:19; 10:1-8) lorsque Judas Maccabée , en
l'une 165 avant JC, l'après la libération de Jérusalem du Contrôle de la l'année 165 avant J.-C., après la libération de Jérusalem du contrôle de la
Rois Séleucides de Syrie, nettoya le temple des profanations de rois séleucides de Syrie, nettoya le temple des profanations de
Antiochus Épiphane (1 Maccabées 1:54). Antiochus Épiphane (1 Maccabées 1:54). A partir de là, sur la à partir de là, sur la
25e jour du mois de Kislev (Novembre-Décembre) et 25e jour du mois de Kislev (Novembre-Décembre) et
vanter au temps de la semaine suivante, Toute la Judée, un célébre l'anniversaire de toute la semaine suivante, toute la Judée, a célébré l'anniversaire de
la dédicace de l'autel nouveau. la dédicace de l'autel nouveau. IL ETAIT also Connu Comme le Festival "de Il était aussi connu comme le« Festival des
Lights ", la voiture IL ETAIT d'usage d'allumer des lampes, non symbole de la Loi, Lights", car il était d'usage d'allumer des lampes, un symbole de la loi,
ET LES DANS mettre de Les Fenetres des maisons (cf. 2 Maccabées 1:18). et les mettre dans les fenêtres des maisons (cf. 2 Maccabées 1:18).

@Régis,

concernant le calendrier lunaire Biblique, d'autres se sont aussi penchés sur la question. Demande à n'importe quel spécialiste sur ce sujet, il te dira que les dates du calendrier lunaire Biblique ne correspondent pas d'une année à l'autre à la même date exacte du calendrier grégorien et ce quelque soit son opinion au sujet du calendrier lunaire Biblique à suivre.

Renseigne-toi un peu mieux sur ce sujet.

Pour preuve en 2012 selon le calendrier lunaire Biblique, 'Hanoukkah est tombé du 10 au 17 Décembre 2012.
Les Juifs karaïtes suivent ce calendrier.

les Juifs orthodoxes eux avec le calendrier selon Hilel, l'ont célébré du 8 au 16 Décembre 2012.

Car le 25 Kislev ne tombe pas forcément un 25 Décembre.
La calendrier grégorien n'est pas le calendrier Biblique qui est un calendrier lunaire.

PS : Concernant les catholiques c'est Shmoulik qui t'en a parlé.