Faisons l'homme à notre image, comment le comprendre?

Shalom à tous!

Il ya dans le monde, parmi les suiveurs d'Elohim des contreverses et des discussions de toutes sortes. Comment peut-on expliquer la ressemblance de l'homme avec son Créateur?

Genèse 2:26-27:" Puis Dieu dit: Faisons l`homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu`il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l`homme à son image, il le créa à l`image de Dieu, il créa l`homme et la femme."

Nous sommes d'accord que l'homme fut créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. Mais cette image ne reflète t-elle pas l'aspect spirituel de Dieu? Si l'on prend un être humain nous savons qu'il a trois parties essentielles: Corps, âme et esprit, trois entités différentes mais, forment un être unique "UN HOMME". Sûrement si nous possedons ces trois parties il ya une bonne raison sachant que tout ce qui est dit dans la Bible est pour notre instruction. Dieu n'est pas un Homme et il n'a pas de chair ni sang comme nous, comment comprendre ces trois parties?

Jean 4:24:"Dieu est Esprit, il faut que ceux qui l'adorent en esprit est en vérité."
Dieu est esprit et j'ai lu aussi que Dieu avait une âme. Si l'homme est tripartie, Dieu serait t-il aussi constitué de trois entités? Comment le prendre, si nous fûmes créés à l'image de Dieu il est évident que Dieu plaça aussi en nous son essence même. Que penser de ça?

Dieu est t-Il trinitaire ou ne l'est t-Il pas?
Pour moi je crois que l'homme est l'image de ce qu'est réellement Dieu. Ne l'analyse pas dans le sens physique ou visible ou avec la connaissance du monde. Mais analyse le par la Bible par l'Esprit de Dieu et eclaircissons un peu mieux ce détail.


SHALOM A TOUS!

Il y a un prédicateur que j'écoute en ce moment et ce qu'il déclare est plutôt interressant sur ce point.

L'histoire de l'homme fait à l'image de Dieu, oui ok, mais Dieu est Esprit...Un esprit a-t-il une image ?

L'être humain est composé d'un corps d'une âme et d'un esprit. Cela ne veut pas dire que Dieu est fait pareil...

Dieu déclare : "vous serez Saint car Je suis Saint". La sainteté est un attribut de Dieu, et l'être humain, l'homme, peut devenir Saint car étant fait à l'image de Dieu.

Un autre exemple, la justice. Tout être humain naît avec cette notion de justice et l'on voit que la plupart de ceux qui se plaignent, se plaignent justement d'injustice. Pourquoi puisque Dieu seul est un juste juge ? Parce qu'encore une fois, c'est une caractéristique, un attribut de Dieu et que l'homme étant fait à l'image de Dieu, veut la justice aussi. N'a-t-il pas crée des tribunaux pour rendre justice ? N'a-t-il pas mis des lois pour rendre justice ? Et l'on pourrait comme ça continuer...

Le problème est que Dieu est bon, ce qui n'est pas le cas de l'homme, de l'être humain, donc tout ce que l'être humain va crée sera contaminé et donc sera imparfait...

Mais que disent les Écritures ?

Ensuite, l'on pourrait discuter très longtemps, mais commençons déjà par définir ce qu'est une âme, ce qu'est un esprit et quelle différence il y a entre les deux...

Parce que contrairement à ce qui est véhiculé depuis des siècles, le nouveau testament est la prolongation de l'ancien, la mise en pratique juste de la Thora...

Certains disent que le nouveau testament est le talmud du chrétien !

Et je suis d'accord sur ce point. Alors trinité ou pas ?

Shalom!

Dieu est saint, c'est sûr que nous devrions être saint aussi. Mais parlant de la ressemblance et d'une image, c'est nettement incomplet dans ce sens. Regardons l'homme, le seul animal doué d'intelligence et de faculté extraordinaire. Moïse a vu le dos de Dieu, c'est la preuve irréfutable que Dieu a une structure spécifique(quoiqu'un esprit n'a pas de forme). Mais je considère cette image dans le sens de la constitution même de l'homme.

Dans la Bible on parle de l'esprit de Dieu: Actes, 5:3 - Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ?
Ce qui est bizarre comment pourrait t-on mentir au Saint-Esprit s'il n'est pas une personne, et Jesus a dit que tt blasphème contre le Fils de Dieu sera pardonné aux hommes, mais un blasphème contre le Saint-Esprit ne sera point pardonné aux hommes, ni dans ce siècle ci ni dans le siècle à venir. Voilà le hic, Jesus nous parle du Père, et aussi du Saint-Esprit et Jesus lui-même est la parole de Dieu faite chair et il possède tous les attributs de Dieu: Il n'a pas de commencement et Il n'aura point de fin,
Il a créé toutes choses
Il sait toutes choses
Il a le pouvoir sur toutes choses
Il est partout
Il connait toutes choses.
Je dirais qu'une partie de Dieu est chair comme un humain, une autre partie est son Esprit et une autre partie c'est Dieu le Père même. Comme le corps matériel de l'homme meurt, ainsi le Christ fut mort pour nos péchés. Participant ainsi à la nature même de l'homme. Voici une definition que je trouve sur le net concernant la différence qui existe entre l'âme et l'Esprit.

" Question : "Quelle est la différence entre l’âme et l’esprit de l’homme ?"

Réponse : Quelle est la différence entre l’âme et l’esprit ? Le mot « esprit » fait référence à la facette immatérielle de l’homme. L’humanité a un esprit, mais nous ne sommes pas des esprits. Toutefois, dans les Ecritures, seules les croyants, ceux qui sont habités par le Saint Esprit, sont « spirituellement vivants » (1 Corinthiens 2:11 ; Hébreux 4:12 ; Jacques 2:26). Les incroyants sont spirituellement morts (Ephésiens 2:1-5 ; Colossiens 2:13). Dans les écrits de Paul, « l’esprit » est central à la vie spirituelle du croyant (1 Corinthiens 2:14 ; 3:1 ; 15:45 ; Ephésiens 1:3 ; 5:19 ; Colossiens 1:9 ; 3:16). L’esprit est l’élément de l’homme qui lui permet d’avoir une relation intime avec Dieu. Quand le mot « esprit » est utilisé, il fait référence à la partie immatérielle de l’hêtre humain, y compris son âme.

Le mot « âme » fait aussi bien référence à la partie immatérielle que matérielle de l’humain. L’homme a un esprit, mais l’homme est une âme. Le sens premier du mot « âme » signifie « vie ». Toutefois, la Bible en étend le sens au-delà de la « vie » à d’autres aspects. Un de ces aspects est l’empressement de l’homme à pécher (Luc 12:26). L’humain est naturellement mauvais et son âme en est entachée. Le principe de vie lui est retiré au moment de la mort physique (Genèse 35:18 ; Jérémie 15:2). « L’âme » tout comme « l’esprit » est au centre de nombreuses expériences spirituelles et émotionnelles (Job 30:25 ; Psaumes 43:5; Jérémie 13:17). Quand le mot « âme » est utilisé, il est fait référence à la personne toute entière, vivante ou après sa mort.

L’âme et l’esprit sont similaires dans leur fonctionnement dans la vie spirituelle de croyant. Ils sont différents dans leur référentiel. L’âme est la perspective horizontale de l’homme avec le monde. L’esprit est la perspective verticale de l’homme avec Dieu. Il importe de comprendre que tous deux font référence à la partie immatérielle de l’humain, mais que seul l’esprit désigne le chemin de l’homme avec Dieu. L’âme désgine le chemin de l’homme dans le monde, au niveau matériel et immatériel.

Voyons que Dieu a tout créé pour une bonne raison. Si l'homme est tripartite Dieu ne serait t-il pas aussi trinitaire?
Je ne suis pas de ceux qui defend une thèse pour prouver qu'ils ont raison, mais de ceux qui cherchent la vérité. Il démeure donc inéluctable d'attacher à Dieu une nature trinitaire. Puisque nous sommes l'image de Dieu. Torah Genèse 1:2 " Genèse, 1:2 - La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l`abîme, et l`esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
Là il est question de l'Esprit de Dieu qui se mouvait au dessus de l'abîme, ensuite par la parole il créera tte chose. C'est merveilleux de voir comme Dieu est precis et concis dans sa parole. De façon pondérée on devrait tous dire que Dieu a dit ces choses pour nous reveler qui Il est vraiment.

La torah en rend témoignage ainsi que les prophètes et la nouvelle alliance

Paix!

Merci @parmenas pour votre pour ton avis!
Sahlom

Bonjour,

La question que je me pose à propos de ce verset "faisons" l'homme à notre image. C'est pourquoi Dieu utilise un pluriel quand il dit "faisons" ?

Que pensez vous de ce pluriel vous les Juifs qui êtes monothéiste svp ?

Shalom Niro,

d'abord, pour bien comprendre, je ne suis pas à ma connaissance Juive mais pleinement Israélite par ma Foi en Yéhoshoua.

Je t'invite à lire ceci en préambule

Comment se convertir à l'Elohim d'Israël
https://messianique.forumpro.fr/t5400-comment-se-convertir-a-l-elohim-de-jacob-israel#52614

Pour répondre à ta question,  Elohim dit "Nous" car Il Parle à Ses Anges qu'Il fait participer à Son Acte de Création car nous savons d'après la Torah des Jubilés que les Anges ont été créés au 1er Jour de la Création donc les Anges sont spectateurs au moment où Elohim créait l'homme selon Sa Ressemblance.

Merci pour ta réponse.

Y aurait il des verset "biblique" qui appuie ta pensé la dessus stp ? Ou l'un de vos livres qui citerai ceci.

Et en même temps pourrait tu m'expliquer la signification du terme 'Elohim' qui est un pluriel mais qui pourtant représente un singulier ?

Comment on peut expliquez et comprendre cela. Merci d'avance pour tes réponses.

Bonsoir Niro,

Est-ce que tu as reçu mon message privé ?

Oui je l'ai lut et je t'ai répondu.

Merci.

Niro a écrit:Y aurait il des verset "biblique" qui appuie ta pensé la dessus stp ? Ou l'un de vos livres qui citerai ceci.

Et en même temps pourrait tu m'expliquer la signification du terme 'Elohim' qui est un pluriel mais qui pourtant représente un singulier ?

Torah-Jubilés 2:2-3
1 Car au 1er jour Il créa les cieux qui sont en-haut et la terre et les eaux et tous les souffles qui servent face à Lui : Les anges de la Présence et les anges du souffle du feu et les anges du souffle des vents et les anges du souffle des nuages, de noirceur, de neige, de grêle et de cristal glacé, et les anges des voix du tonnerre et de l’éclair, et les anges des souffles du froid, du chaud, du printemps, d’automne, d’été, et tous les souffles de ses créatures qui sont dans les cieux et sur la terre ; [Il créa] les abysses et l’obscurité, crépuscule [et nuit] et la lumière, aube et jour qu’Il avait préparés dans la connaissance de son cœur.

3 Et nous (les anges) vîmes alors ses travaux et Le louâmes et glorifiâmes devant Lui au compte de tous ses travaux, car 7 grands travaux Il avait créés au 1er jour.

Lire le Livre Torahique des Jubilés en entier ci-dessous
http://sefertorahyobelim.blogspot.com/2013/07/yobelimjubilees-chapitre-1-1-et-cela.html

Le Pluriel d'Elohim peut s'expliquer par le fait que notre Elohim Est 3 Fois Saint.


Nous avons dans les Saintes Ecritures,  l'expression
"Kadosh, Kadosh, Kadosh" "Saint,  Saint, Saint,  Est YHWH DES Armées"

Esaïe 6:3
Ils criaient l`un à l`autre, et disaient: Saint, saint, saint est YHWH des armées!
Toute la terre est pleine de sa gloire!

Certains voient dans cette expression une allusion à la Trinité tout simplement parce qu'ils ne saisissent pas la pensée hébraïque bien connue lorsque cette citation est faites.

Il nous faut revenir à la signification du Saint Nom De notre Elohim YHWH qui signifie en Hébreu 3 temps et non un seul.

YaH WeH signifie : Celui Qui Etait Existait, Celui Qui Est Existe, Celui Qui Sera Existera.

C'est pour cela que nous avons dans Apocalypse 4:8
" Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d`yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, Saint, Saint Est YHWH Elohim, Le Tout Puisant, Qui Etait, Qui Est, et Qui Vient! "

Donc cette répétition signifie Saint Est Celui Qui Etait,  Saint Est Celui Qui Est,  Saint Est Celui Qui Sera ou Qui Vient. Car YHWH Est Passé Présent Futur,  Il Est Éternel,  Il Existe de toute éternité.

Donc le pluriel d'Elohim peut désigner ces 3 Temps.

Que Son Nom Soit Sanctifié et Béni et Loué et Glorifié.  Amen.

Amen, merci pour cette explication.

Je pense que les trinitaires limite Dieu à sa sainteté si ils pensent que Dieu est seulement trois fois saint. Dieu est infiniment saint. Aucun livre, ni les cieux et la terre ne pourrait littéralement évoqué la sainteté de Dieu, et encore moins la contenir.

Shalom a vous,
Je ne dirais pas que Dieu parle aux anges lorsqu'il est écrit:
Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image
Je dirais qu'il parle a son Fils Jesus Christ la Parole de Dieu qui a été faite chair.
Jean 1:1-3
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu; et cette parole était Dieu : 2Elle était au commencement avec Dieu. 3Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait, n'a été fait.

Et pour confirmer, voici l'autre exemple où Elohim dit ceci dans la Torah de la Genèse :

Torah-Genèse 11:5-8
YHWH descendit voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.
Et Il dit : Les voilà une seule famille, avec une seule et même langue, et s'ils ont commencé par de tels travaux, rien désormais ne pourra échouer de tout ce qu'ils entreprendront.
Allons, et étant descendus, confondons ici leur langage de telle sorte que nul n'entende plus la parole de son voisin.
Et de ce lieu, YHWH les dispersa sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville et la tour.


Torah-Jubilés 10:25-26

25 Et YHWH notre Elohim nous dit (aux Anges d'Elohim) : Voici ils sont un peuple et [cela] ont-ils commencé à faire et maintenant rien ne les retiendra. Allons, descendons et confondons leur langage pour qu’ils ne puissent comprendre la langue de l’autre et qu’ils se dispersent dans les villes et les nations et qu’un même objectif ne les lie plus jusqu’au jour du jugement.

26 Et YHWH descendit et nous descendîmes avec Lui pour voir la ville et la tour que les enfants des hommes avaient construits.

Laurent24 a écrit:Shalom a vous,
Je ne dirais pas que Dieu parle aux anges lorsqu'il est écrit:
Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image
Je dirais qu'il parle a son Fils Jesus Christ la Parole de Dieu qui a été faite chair.
Jean 1:1-3
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu; et cette parole était Dieu : 2Elle était au commencement avec Dieu. 3Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait, n'a été fait.

C'est Jésus qui a créé toute chose : 1 Colossiens 1:16 Car "en" lui (en Jésus) ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.


Quand Jésus dit "faisons l'homme à notre image" il le créé à l'image de sa future incarnation. Quand il dit "nous" il parle de sa nature divine en tant que Père et créateur, et de sa future nature humaine en tant que Fils. Colossiens 2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

Bonjour,

Que signifie une année spirituellement dans les Jubilés ? Je veux dire combien de jour ou de mois ou d'année cela représente t'il svp ?

J'ai cru comprendre que une semaine est égal à sept ans. Donc cela voudrait dire que un an Jubilés représente 336 ans à peux prêt ?

argile a écrit:
car en Lui se trouve toute la plénitude laïque...

La plénitude laïque c'est plutôt chez l'adversaire que tu vas la trouver.