Vraie prononciation du Saint Nom d'Elohim ?

Cette étude est faites pour rendre Gloire Honneur Bénédiction et Louange à YHWH notre Elohim.

Je tiens avant de commencer cette étude à dire cette prière :

"Notre Père dans les cieux que Ton Nom Soit Sanctifié (Mis à part) et que  Ton Saint Nom Soit toujours prononcé et écrit et pensé avec un coeur pur et droit" Amen.

Il nous faut connaître tout d'abord cet interdit important :


Exode 20:7
Tu ne prendras pas le Nom de YHWH ton Elohim en vain ; car YHWH ne tiendra pas pour innocent celui qui aura pris son Nom en vain.

Deutéronome 5:11
Tu ne prendras pas le Nom de YHWH, ton Elohim, en vain ; car YHWH ne tiendra pas pour innocent celui qui aura pris son Nom en vain

Le mot Hebreu שָּׁוְא traduit par "en vain" se traduit aussi par "faussement", autrement dit ne pas invoquer le Saint Nom d'Elohim pour le mensonge comme l'a traduit la version rabbinique.

Ces interdits font référence au fait que lorsqu'un homme jure par le Nom Divin lors d'un voeu ou d'un témoignage lors d'un procès, il doit toujours le faire dans l'entière Vérité sans mentir, s'il fait un voeu par le Nom Divin, il doit alors tenir son engagement, s'il n'est pas sûr alors mieux vaut qu'il ne fasse aucun voeu.

Nous avons ce Commandement :

Torah-Deuteronome 6:13
C'est YHWH, ton Elohim, que tu dois craindre, c'est Lui que tu dois servir, c'est par son Nom que tu dois jurer.

Torah-Deuteronome 10:20
C'est YHWH, ton Elohim, que tu dois craindre, c'est Lui que tu dois servir; attache-toi à Lui Seul, ne jure que par son Nom.

Ici il est bien question de ce que j'évoque au dessus et nous avons cet interdit qui rejoins les deux autres :

Lévitique 19:12
Et vous ne jurerez pas par mon Nom en mentant ; et tu ne profaneras pas le Nom de ton Elohim. Je suis YHWH

Et il y a bien sûr l'interdit de profaner le Saint Nom Divin par des injures, des blasphèmes ce qui vaut la peine de mort, voir notamment le récit du fils de l'Egyptien qui fit cela mentionné dans la Sainte Torah, Elohim exécuta très justement la sentence de mort à l'égard de ce fou.

Tout ces interdits très important rappelés, nous voyons aussi dans toute la Parole d'Elohim qu'il n'est pas interdit de prononcer le Saint Nom d'Elohim dans les prières et chants d'adorations et de louanges envers YHWH notre Elohim, toutes les Saintes Écritures nous disent que Son Saint Nom doit être invoqué dans l'Honneur, le Respect et l'Adoration.

Regardons d'abord tous les passages Biblique qui déclarent que le Saint Nom de YHWH sera connu.

Elohim dit à Pharaon :


Torah-Exode 9:16
Tu n'as été conservé qu'afin que Je montre en toi ma force, et pour que mon Nom soit révélé à toute la terre.

Jérémie 16:21
C'est pourquoi, voici, cette fois Je leur fais connaître, Je leur ferai connaître ma Main et ma Puissance, et ils sauront que mon Nom Est YHWH

Ézéchiel 39:7
Et Je ferai connaître mon Saint Nom au milieu de mon peuple Israël, et Je ne laisserai plus profaner mon Saint Nom; et les nations sauront que Je suis YHWH, le Saint en Israël

Ect, ect...

Regardons aussi ces versets qui disent clairement que Son Saint Nom doit être prononcé pour la bénédiction sur le peuple, et pour qu'Elohim Soit adoré et glorifié.


Torah-Nombres 6:22-27
Et YHWH parla à Moïse, en disant :
Parle à Aaron et à ses fils, en disant : Vous bénirez ainsi les fils d'Israël, en leur disant :
Que YHWH te bénisse, et te garde !
Que YHWH fasse lever la lumière de sa face sur toi et qu'Il use de grâce envers toi !
Que YHWH lève sa face sur toi et te donne la paix !
Et ils mettront mon Nom sur les fils d'Israël, et Moi, Je les bénirai.


En banissant la Prononciation du Saint Nom et en le remplaçant par Adonai lors de cette bénédiction, les rabbiniques abolissent ici ce Commandement Divin.


Psaumes 86:12
Je te célébrerai de tout mon cœur, YHWH, mon Elohim, et je glorifierai ton Nom pour toujours

Psaumes 116:4
Mais j'invoquai le Nom de YHWH: Je te prie, ô YHWH, délivre mon âme!

Ésaïe 29:23
car quand il verra ses enfants, l'œuvre de mes Mains au milieu de lui, ils sanctifieront mon Nom, et ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils craindront l'Elohim d'Israël

Jérémie 12:16
Et il arrivera, s'ils apprennent vraiment les voies de mon peuple, pour prêter serment par mon Nom, [en disant]: YHWH Est Vivant! — comme ils ont enseigné à mon peuple à prêter serment par Baal — qu'alors ils seront édifiés au milieu de mon peuple

Joël 2:32
Alors quiconque invoquera le Nom de YHWH sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit YHWH, Et parmi les réchappés que YHWH appellera

Et il y a tant d'autres versets...

Bien réaliser aussi que le Saint Nom Divin se trouve en forme abrégée dans beaucoup  de Noms Israélites comme par exemple EliYaHou, qui signifie YHWH Est mon Elohim, ou YeHoshoua qui signifie YHWH Sauve, ect...

Nous connaissons bien aussi la formule Hébraïque d'adoration AlleluYaH qui signifie Louange à YHWH.

Savoir que le Saint Nom Divin Est YHWH en Hébreu, 4 consomnes sans voyelles.

Pourquoi pas de voyelles écrites ? Et bien car toute la Sainte Torah est en réalité écrite sans voyelles, ce système de points voyelles a été ensuite ajouté tardivement par les Massoretes afin de rendre la lecture plus aisée pour le lecteur, mais les textes originaux n'ont absolument pas de voyelles.

C'est une autre façon d'appréhender le texte écrit mais ceux qui savaient lire les textes dans l'ancien Israel savaient pertinemment lire ces textes sans diacritiques (points voyelles) c'est incontestable.

En Hebreu savoir qu'il y a tout de même des lettres qui font aussi office de voyelles donc ce qui permet tout de même de garder une uniformité générale dans la prononciation, par exemple nous avons le yod qui est ce que nous nommons une voyelle, il est Y ou i suivant l'endroit où il est placé,  puis nous avons le Vav qui est la consonne V mais qui se transforme en voyelle suivant l'endroit où il est placé pour servir de OU ou de O, nous avons le Aleph qui est aussi ce que nous pouvons nommer une voyelle qui peut servir de E ou de A. Nous avons aussi le Ayin qui peut servir de voyelle, en fin de mot, il sert de A.

Certains ne sont pas sans ignorer, qu'un grand débat fait rage au sein de la communauté des croyants en la Torah et en Yehoshoua sur la bonne prononciation du Saint Nom de notre Elohim.

Certains tombent même dans un sectarisme autour de la bonne prononciation accusant d'autres frères et soeurs de ne pas faire vraiment appel à Elohim lorsqu'ils prononcent différemment le Saint Nom de notre Elohim, quand d'autres religieux ont bannis le Saint Nom Divin, ce qui va véritablement aussi à l'encontre de toute la Parole de YHWH notre Elohim.


Des preuves dans certaines archives rabbiniques affirment que le banissement de la Prononciation du Saint Nom est tardive dans l'histoire.

Concernant la bonne prononciation, beaucoup de croyants ont des arguments qui sont intéressants chacun suivant leur positionnement.

Par exemple Michael Rood avec les explications de Nehemia Gordon un Juif Karaite et de ses recherches, pense et prêche désormais que la bonne prononciation serait YeHoVaH, quand d'autres pensent et prêchent que la bonne prononciation serait YiHWeH ou YeHWaH ou YaHWeH ou YeHaWaH ou YeHeWeH avec d'aussi bons arguments prenant en compte le fait que le Saint Nom serait le verbe conjugué aYaH qui donnerait YaH WaH.

Visionner ces deux vidéos très bien expliquées, désolé pour les Francophones :





Et pour ma part l'auteur de cette vidéo est le plus proche de la Vérité concernant la prononciation du Saint Nom ouvrant la possibilité à différentes prononciations possibles mais ici j'irai plus loin dans l'analyse ici.

Je crois aussi que la prononciation du Saint Nom de notre Elohim varie suivant la phrase et la rythmique dans laquelle Il se trouve en Hébreu et même que le Saint Nom pouvait être utilisé pour faire des phrases différentes avec les mêmes consomnes mais avec des voyelles differentes, phrases différentes qui glorifient YHWH notre Elohim.

Une réponse découle logiquement, dans la pensée Hébraïque comme je l'ai dis, la prononciation peut s'adapter selon les circonstances, suivant le rythme d'un poème ou d'un cantique...

Ce qui compte quand nous prononçons Le Saint Nom de notre Elohim et de notre Seigneur Yéhoshoua quelques soient les voyelles que nous utilisons,  c'est de ne jamais Le prononcer en vain ou de ne jamais L'écrire en vain, et de ne jamais le penser en vain, de ne jamais Le prononcer avec pour appuit le mensonge et quand nous Le prononçons ou L'écrivons de toujours Le prononcer et L'écrire dans le Respect et L'Amour Infini que nous Lui devons.

Que Son Saint Nom Soit Loué à Jamais. Amen

Ruth