Shavouoth-Pentecôte de l'huile Dimanche 10 Septembre 2023

Le 22ème Jour du 6ème Mois nous serons le Jour des Prémices de l'huile c'est à dire à nouveau Shavouoth-Pentecôte.

Tout d'abord il nous faut rappeler le fonctionnement du décompte de Shavouoth-Pentecôte Véritable loin des doctrines des hommes qui ont modifié les Fêtes de YHWH.


Voici donc Shavouoth-Pentecôte comme vous ne l'avez sûrement jamais perçu.

Tout d'abord il nous faut savoir ceci :

Shavouoth-Pentecôte est une Fête centrale qui fut célébrée par les Patriarches bien avant qu'Elohim la réitère au Mont Sinaï.

Shavouoth signifie en Hébreu "Semaines" car à partir du jour du commencement du décompte établit par Elohim, il faut compter 7 semaines pour le Jour de la Fête en question autrement dit 50 jours, le 50ème Jour se disant en Grec Pentecôte.

Savoir aussi que cette Fête est nommée la Fête des prémices c'est à dire des premiers fruits qu'Elohim donne au peuple d'Israël,  Son peuple. Ainsi ces premiers fruits doivent être amenés au Temple d'Elohim à Jérusalem et donnés aux sacrificateurs afin de remercier Elohim pour tout ce qu'Il donne en fruits en la terre d'Israël qu'Il nous a donné en héritage.

En exil, nous commémorons donc cette Fête en remerciant Elohim pour tout ce qu'Il nous donne comme fruits de la terre en ne travaillant pas ce jour de Fête comme notre Elohim nous l'a commandé et en L'adorant dans la prière, les chants et la Lecture de Sa Sainte Parole.

Ceci précisé, il faut savoir que la date fixée par les courants religieux majoritaires n'est pas conforme à la Torah et que leur décompte de Shavouoth-Pentecôte n'est pas complet.

Je m'explique, en réalité la Fête de Shavouoth-Pentecôte se répète par cycle de 50 jours jusqu'à la fin du 6ème mois. Et la Torah confirme cela.

Vous allez comprendre.

voici ce qui ressort de la célébration de Shavouoth-Pentecôte telle que l'ont transmis avec précision les Juifs de Qumran en conformité avec la Torah de Moïse.

Le décompte de Shavouoth-Pentecôte commence le jour des prémices de l'orge, le lendemain de la semaine après la semaine de la Fête des Pains sans levain, le lendemain du Shabbat donc un dimanche-premier jour de la semaine, nous comptons donc 50 jours c'est à dire 7 semaines, puis c'est un Repos que nous nommons Shavouoth-Pentecôte qui tombe toujours un 15 du 3ème mois. Ce jour là c'est les prémices du blé et aussi le Jour de l'Alliance. 

Jusque là, tout est clair. 

Mais ce qui est ignoré, c'est que les Juifs de Qumran continuaient le décompte de 50 jours après ce 15 du 3ème Mois, en effet, ils comptaient encore 50 Jours c'est à dire 7 semaines, et c'était de nouveau Shavouoth-Pentecôte pusique rappelons que Shavouoth signifie "Semaines" et Pentecôte "50ème Jour", mais il s'agissait alors des prémices du vin, puis ils comptaient de nouveau 50 Jours soit 7 semaines, puis c'était de nouveau Shavouoth-Pentecôte et c'était les prémices de l'huile.

Ce qui va de soit quand nous lisons la Torah. Car Elohim a dit de Lui offrir les prémices de tout ce qui pousse, et dans toutes les Écritures  nous avons ceci écrit et de manière répétée :

Deutéronome 18:4
Tu lui donneras les prémices de ton grain, de ton vin et de ton huile, et les prémices de la toison de tes brebis;

Mais il est un fait avéré que les premiers raisins ne poussent pas le même mois que les premiers blés tout comme les premiers blés ne poussent pas dans le même mois que les premiers épis d'orge tout comme les prémices des olives ne poussent pas dans le même mois de tous les autres prémices. Je pense que vous devez mieux comprendre à présent :)

La Fête des prémices ou premiers fruits autrement dit la Fête des 7 semaines ou des 50 jours, s'étale en réalité jusqu'à la fin du 6ème Mois.

Ce décompte est confirmé dans le Livre Torahique du Temple retrouvé à Qumran

Torah-Temple chapitre 6


(Prémices de l'orge)

1 Ensuite, ils offriront le bélier, une fois, le jour de l'agitaton de la gerbe (omer).

2 Vous compterez sept shabbats complets à partir du jour où vous apporterez la gerbe (omer) de l'offrande de l'agitation.

3 Vous compterez jusqu'au lendemain du septième shabbat.

4 Vous compterez cinquante jours.


(Prémices du blé)

5 Vous apporterez une nouvelle offrande de grain à YHWH de vos maisons, un pain de fleur de farine, fraîchement cuit avec du levain.

6 Ils sont les prémices à YHWH, pain de blé, douze gâteaux, deux dixièmes de fleur de farine dans chaque gâteau (...) les tribus d'Israël.

7 Ils offriront (...) leur offrande de grain et la libation selon la loi.

8 Les sacrificateurs agiteront (...) l'offrande d'agitation avec le pain des prémices.

9 Ils appartiennent aux sacrificateurs et ils doivent les manger dans la cour intérieure, comme une nouvelle offrande de grain, le pain des prémices.

10 Alors (...) le nouveau pain fraîs de grains mûrs (aviv).

11 En ce jour il y aura une sainte convocation, une règle éternelle pour leurs générations. Ils ne feront aucun travail.

12 C'est la fête des Semaines et la fête des Prémices, un monument éternel.

13 Vous compterez sept semaines du jour où vous apporterez l'offrande du nouveau grain à YHWH, le pain de prémices.

14 Sept semaines complètes s'écouleront jusqu'à ce que vous ayez compté 50 jours au lendemain du septième shabbat.


(Prémices du vin)

15 Vous apporterez le vin nouveau pour une libation, quatre hins de toutes les tribus d'Israël, un tiers de hin pour chaque tribu.


16 Ils offriront ce jour-là avec le vin douze béliers à YHWH; tous les chefs des clans d'Israël (...) les béliers et l'offrande de grain correspondant selon la loi: Deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile, un tiers d'un hin d'huile pour le bélier; avec cette libation (...) sept agneaux beliers d'un an et un bouc (...) assemblée (...) leur offrande de grains et libation (sera) selon la loi concernant les jeunes taureaux et le bélier (...) à YHWH .

17 Au quart de la journée, ils offriront (...) les béliers et la libation.

18 Ils offriront (...) quatorze  béliers agneaux d'un an (...) l'holocauste.

19 Ils les prépareront (...) et ils brûleront leur graisse sur l'autel, la  graisse qui couvre les entrailles et la graisse qui est sur eux, et l'appendice du foie avec les reins, il enlevera et la graisse sur eux, et ce qui est sur les reins et la graisse de la queue près de la colonne vertébrale.

20 Ils brûleront tout sur l'autel, dont l'offrande de grain et la libation correspondante, un sacrifice par le feu, d'odeur apaisante devant YHWH.

21 Ils offriront chaque offrande de grain jointe à une libation en fonction de la loi.

22 Ils prendront une poignée de chaque offrande de grain offerte soit avec de l'encens ou sec, (cet être) sa portion du mémorial, et il la brûlera sur l'autel.

23 Ils mangeront le reste dans la cour intérieure. Les sacrificateurs les mangeront sans levain.

24 Il ne sera pas consommé avec du levain. Il sera mangé le jour avant le coucher du soleil.

25 Ils saleront toutes leurs offrandes. Vous ne permettrez jamais à l'alliance de sel de manquer.

26 Ils offriront à YHWH une offrande des béliers et agneaux, la cuisse droite, la poitrine, les joues, l'estomac et la patte avant aussi loin que l'os de l'épaule, et ils les agiteront comme une offrande d'agitation.

27 Les portions des sacrificateurs seront la cuisse de l'offrande et de la poitrine (...) les pattes avant, les joues et les estomacs (...) comme une règle éternelle, des enfants d'Israël, l'épaule restante de la patte antérieure sera pour les Lévites (...) une règle éternelle pour eux et pour leur postérité (...) les princes des milliers (...) depuis les béliers et les agneaux, un bélier et un agneau bélier (appartiennent) aux sacrificateurs;

28 aux Lévites, un bélier, un agneau; et à chaque tribu, un bélier, un agneau pour toutes les tribus, les douze tribus d'Israël.

29 Ils les mangeront ce jour-là, dans la cour extérieure devant YHWH.

30 (...) Les sacrificateurs boiront là en premier et les Lévites en second (...) les princes des normes les premiers (...) hommes de renom.

31 Après eux tout le peuple, du plus grand au plus petit, commenceront à boire le vin nouveau.

32 Ils ne mangeront pas les raisins verts des vignes, car ce jour-là ils feront expiation pour le "tirosh".

33 Les enfants d'Israël se réjouiront devant YHWH, une règle éternelle pour leurs générations, où qu'ils habitent.

34 Ils se réjouiront de cette journée car ils auront commencé à verser une libation enivrante, le vin nouveau, sur l'autel de YHWH, d'année en année.

35 Vous compterez à partir de ce jour sept semaines, sept fois (sept jours), 49 jours; il y aura sept semaines complètes; jusqu'au lendemain du septième shabbat, vous compterez cinquante jours.


(Prémices de l'huile)

36 Alors vous offrirez l'huile nouvelle, venant des maisons des tribus des fils d'Israël, un demi-hin d'une tribu, nouvelle huile d'olives concassées (...) huile sur l'autel de l'holocauste, prémices devant YHWH.

37 (...) Ils feront expiation avec lui pour toute l'assemblée devant YHWH (...) avec cette huile, un demi-hin (...) selon la loi, un holocauste, un sacrifice par le feu, d'odeur apaisante pour YHWH

38 (...) Avec cette huile ils allumeront les lampes (...) les princes des milliers avec (...) quatorze agneaux d'un an de sexe masculin et l'offrande de grain correspondante et la libation (...) pour les agneaux et les béliers.


Et chaque jour de ces prémices où est offert un sacrifice est un jour chômé comme le dit la Torah ci dessous

Torah-Nombres 28:26 (Septante)
Et le jour des prémices, lorsque vous offrirez à YHWH le nouveau sacrifice des semaines,ce jour sera saint et célèbre pour vous ; vous ne ferez aucune oeuvre servile.

Donc, le jour des prémices de l'orge après la Fête des pains sans levain est un jour chômé, puis 50 jours après, le jour des prémices du blé est aussi un jour chômé, c'est en ce jour qu'Elohim fait Alliance, puis 50 jours après, le jour des prémices du vin est aussi un jour chômé, puis 50 jours après, le jour des prémices de l'huile d'olive est un jour chômé.


Prémices de l'orge - 26 du 1er Mois
Commencement du décompte de 50 jours

Prémices du blé - 50ème  Jour - Pentecôte
Alliance avec Abraham
Don du Souffle Saint - Livre des Actes
15 du 3ème Mois, Jour de l'Alliance

Prémices du vin - 50ème Jour - Pentecôte
3 du 5ème Mois

Prémices de l'huile - 50ème Jour - Pentecôte
22 du 6ème Mois

Donc lors des prémices de l'huile, nous serons le 22 du 6ème Mois et ce sera un Jour de commémoration et de remerciement et d'adoration pour notre Elohim, jour qui doit être chômé.

Il est aussi question dans le suivi de ce Jour de Shavouoth-Pentecôte de l'huile des Jours d'offrande concernant chaque Tribu d'Israël comme décrit ci-dessous :



ces jours d'offrande du bois ne sont pas chômés mais lorsque nous prions, nous pouvons aussi prier Elohim pour chaque Tribu concernée les Jours d'offrande les concernant.

Le Rouleau du Temple trouvé à Qumran révèle que les Juifs suivaient la Fête connue sous l'appellation "offrande du bois" reliée à la Fête des prémices de l'huile le 22 du 6ème Mois.

Nous voyons dans le rouleau Torahique du Temple trouvé à Qumran que cette célébration dure 6 jours, liée au Jour des prémices de l'huile.

En effet le Jour des prémices de l'huile 1er Jour de la semaine, dans le Temple à Jérusalem, un holocauste est offert pour Lévi et Juda, puis le deuxième Jour de la semaine, un holocauste est offert pour Benjamin et Joseph (Ephraïm et Manassé), puis le troisième Jour de la semaine, un holocauste est offert pour Ruben et Siméon, puis le quatrième Jour de la semaine, un holocauste est offert pour Issacar et Zabulon, puis le cinquième Jour de la semaine, un holocauste est offert pour Gad et Asher, puis le sixième Jour de la semaine, un holocauste est offert pour Dan et Nephtali. Puis ensuite c'est le Shabbat du 7ème Jour.

Nous avons dans le Livre de Néhémie la confirmation de jours bien précis suivis pour l'offrande du bois.


Néhémie 10:34
Nous tirâmes au sort, sacrificateurs, Lévites et peuple, au sujet du bois qu'on devait chaque année apporter en offrande à la maison de notre Elohim, selon nos maisons paternelles, à des époques fixes, pour qu'il fût brûlé sur l'Autel de YHWH, notre Elohim, comme il est écrit dans la Torah.

Néhémie 13:31
et ce qui concernait l'offrande du bois aux époques fixées, de même que les prémices.Souviens-toi favorablement de moi, ô mon Elohim !

ici nous voyons également le lien que Néhémie fait entre l'offrande du bois et les prémices car les jours de l'offrande du bois sont liés avec la Fête des prémices de l'huile.

Nous voyons aussi que Nehémie dit "selon nos maisons paternelles" ce qui confirme bien la Torah du Temple qui marque des jours précis pour l'holocauste et donc le bois de chaque tribus.

Voir aussi ce point important dans cette audio video concernant le Feu d'Elohim sur l'Autel ainsi que le type de bois qui doit y être offert.



https://youtu.be/1obh3EFJdyQ

Ces Jours ne sont donc pas placés sur le Calendrier en Jours chômés obligatoires excepté pour le Jour des Prémices de l'huile qui lui est bien un Jour chômé obligatoire selon ce que dit Elohim dans Sa Sainte Torah.

Concernant les jours qui suivent pour les holocaustes et le bois de chaque tribu, cela se rapporte à des jours de Fête non chômés comme par exemple les jours de Fête qui se situent entre le Premier Jour des pains sans levain et le dernier Jour des pains sans levain.

En exil, nous pouvons nous souvenir de ces jours dans la prière même s'ils sont non-chômés, dans l'attente du Règne Eternel de YHWH notre Elohim et de notre Seigneur et Sauveur Yéhoshou'a, Amen, Amen

En ce Jour Saint de Shavouoth-Pentecôte si vous l'avez à coeur vous pouvez suivre cette lecture commune suivante :

Torah du Temple chapitre 6
http://rouleaudutemple.blogspot.com/ncr

Torah-Exode 22:28

Torah-Nombres 18:8-13

Torah-Deutéronome 18:3-5

Les Testaments des 12 Patriarches
http://testamentdesdouzepatriarches.blogspot.com

Que ce Jour Saint Soit consacré à YHWH-YEHOSHOUA notre Elohim notre Roi Seigneur  et Sauveur, Amen

Hag Shavouoth Sameah-Bonne Fête de Shavouoth de l'huile à tous ceux qui entreront dans le Saint Repos de cette Fête d'Elohim afin de Le Louer, Le Remercier et L'adorer, Amen

Que toute la Gloire les Honneurs les Louanges les Remerciements et l'Adoration reviennent seulement à YHWH-YEHOSHOUA notre Elohim notre Roi Seigneur et Sauveur pour toujours et que Son Règne Glorieux Vienne, Amen

Ruth Israelite
(mon pseudonyme sur internet)

On the 22nd day of the 6th month we will be the Day of the Firstfruits of Oil, that is to say again Shavuoth-Pentecost.


First of all it is necessary for us to recall the operation of the counting of Shavuoth-Pentecost True far from the doctrines of the men who modified the Feasts of YHWH.




Here is Shavuoth-Pentecost as you have never perceived it.


First of all we need to know this:


Shavuoth-Pentecost is a central Festival that was celebrated by the Patriarchs long before Elohim reiterated it at Mount Sinai.


Shavuoth means in Hebrew "Weeks" because from the day of the beginning of the count established by Elohim, it is necessary to count 7 weeks for the Day of the Feast in question, that is to say 50 days, the 50th Day being said in Greek Pentecost.


Know also that this Feast is called the Feast of the first fruits that Elohim gives to the people of Israel, His people. So these first fruits must be brought to the Temple of Elohim in Jerusalem and given to the priests in order to thank Elohim for all that He gives in fruits in the land of Israel that He gave us as an inheritance.


In exile, we commemorate this Festival by thanking Elohim for all that He gives us as fruits of the earth by not working on this Festival day as our Elohim commanded us and by adoring Him in prayer, songs and the Reading of His Holy Word.


Having said this, it is important to know that the date set by the majority religious currents is not in accordance with the Torah and that their counting of Shavuoth-Pentecost is not complete.


Let me explain, in reality the holiday of Shavuoth-Pentecost is repeated in cycles of 50 days until the end of the sixth month. And the Torah confirms this.


You will understand.


Here is what emerges from the celebration of Shavuoth-Pentecost as accurately transmitted by the Jews of Qumran in accordance with the Torah of Moses.


The counting of Shavuoth-Pentecost begins on the day of the first-fruits of barley, the day after the week of the Feast of Unleavened Bread, the day after Shabbat, therefore a Sunday, the first day of the week, so we count 50 days, that is to say 7 weeks, and then it is a rest that we call Shavuoth-Pentecost, which always falls on the 15th of the third month. This day is the first fruits of the wheat and also the Day of the Covenant. 


So far, everything is clear. 


But what is not known is that the Jews of Qumran continued to count 50 days after this 15th of the 3rd month, in fact, they still counted 50 days, i.e. 7 weeks, and it was again Shavuoth-Pentecost, remembering that Shavuoth means "Weeks" and Pentecost "50th Day", but it was then the first fruits of the wine, then they counted again 50 Days, that is 7 weeks, then it was again Shavuoth-Pentecost and it was the first fruits of the oil.


This goes without saying when we read the Torah. For Elohim said to offer Him the first fruits of everything that grows, and in all the Scriptures we have this written and repeated:


Deuteronomy 18:4
You shall give Him the first fruits of your grain, your wine and your oil, and the first fruits of the fleece of your sheep;


But it is a fact that the first grapes do not grow in the same month as the first wheat just as the first wheat does not grow in the same month as the first ears of barley just as the first fruits of olives do not grow in the same month as all the other first fruits. I think you should understand better by now :)


The Feast of the Firstfruits or the Feast of the 7 weeks or the 50 days, actually extends until the end of the 6th month.


This count is confirmed in the Torah Book of the Temple found at Qumran


Torah-Temple chapter 6




(The beginning of the barley)


1 Then they shall offer the ram once on the day of the waving of the sheaf (omer).


2 You shall count seven full Shabbaths from the day that you bring the sheaf (omer) of the wave offering.


3 You shall count until the day after the seventh Shabbath.


4 You shall count fifty days.




(The beginning of the grain)


5 You shall bring a new grain offering to YHWH from your houses, bread of fine flour, freshly baked with leaven.


6 They are the firstfruits to YHWH, bread of wheat, twelve cakes, two tenths of fine flour in each cake (...) the tribes of Israel.


7 They shall offer (...) their grain offering and their drink offering according to the law.


8 The priests shall wave (...) the wave offering with the bread of the firstfruits.


9 They shall belong to the priests, and they shall eat them in the inner court, as a new grain offering, the bread of the firstfruits.


10 Then (...) the new bread fresh from ripe grain (aviv).


11 In that day there will be a holy convocation, an eternal rule for their generations. They shall not do any work.


12 It is the Feast of Weeks and the Feast of Firstfruits, an everlasting memorial.


13 You shall count seven weeks from the day that you bring the offering of the new grain to YHWH, the bread of the firstfruits.


14 Seven full weeks shall pass until you have numbered fifty days after the seventh Sabbath.




(The first fruits of wine)


15 You shall bring the new wine for a drink offering, four hins from all the tribes of Israel, a third of a hin for each tribe.




16 They shall offer that day with the wine twelve rams to YHWH; all the heads of the tribes of Israel (...) the rams and the grain offering for them according to the law: two tenths of fine flour mingled with oil, a third part of a hin of oil for the ram; with this drink offering (. ... seven he-lambs a year old and a male goat (...) together (...) their grain offering and drink offering (shall be) according to the law for the young bulls and the ram (...) to YHWH .


17 At the fourth day they shall offer (...) the rams and the drink offering.


18 They shall offer (...) fourteen rams lambs of the first year (...) for a burnt offering.


19 They shall prepare them (...) and they shall burn their fat on the altar, the fat that covers the entrails and the fat that is on them, and the appendix of the liver with the kidneys; he shall take away the fat that is on them, and that which is on the kidneys, and the fat of the tail by the backbone.


20 They shall burn it all on the altar, including the grain offering and the drink offering of it, a sacrifice by fire, of a sweet smell before YHWH.


21 They shall offer every grain offering together with a drink offering according to the law.


22 They shall take a handful of every grain offering offered with incense or dry, (that being) his portion of the memorial, and he shall burn it on the altar.


23 They shall eat the rest in the inner court. The priests shall eat it without leaven.


24 It shall not be eaten with leaven. It shall be eaten in the daytime before sunset.


25 They shall salt all their offerings. You shall never allow the covenant of salt to fail.


26 They shall offer to YHWH an offering of rams and lambs, the right thigh, the breast, the cheeks, the stomach, and the foreleg as far as the shoulder bone, and they shall wave them as a wave offering.


27 The priests' portions shall be the thigh of the offering and the breast (...) the forelegs, the cheeks, and the stomachs (...) as an everlasting ruler, of the children of Israel; the remaining shoulder of the foreleg shall be to the Levites (...) an everlasting ruler to them and to their seed (...) the princes of the thousands (...) from the rams and the lambs, a ram and a ram lamb (shall belong to) the priests;


28 To the Levites a ram and a lamb; and to every tribe a ram and a lamb for all the tribes, the twelve tribes of Israel.


29 They shall eat them that day in the outer court before YHWH.


30 (...) The priests shall drink there first, and the Levites second (...) the princes of the standards first (...) men of renown.


31 After them all the people, from the greatest to the least, shall begin to drink the new wine.


32 They shall not eat the green grapes of the vineyards, for on that day they shall make atonement for the tirosh.


33 The children of Israel shall rejoice before YHWH, an everlasting rule for their generations, wherever they dwell.


34 They shall rejoice in this day, because they have begun to pour out a drunken drink offering, the new wine, on the altar of YHWH year by year.


35 From that day you shall number seven weeks, seven times (seven days), forty-nine days; there shall be seven full weeks; until the day after the seventh Sabbath you shall number fifty days.




(The first fruits of the oil)


36 Then you shall offer the new oil from the houses of the tribes of the children of Israel, half a hin of a tribe, new oil of crushed olives (...) oil on the altar of burnt offering, the first-fruits before YHWH.


37 (...) They shall make atonement with him for all the congregation before YHWH (...) with this oil, half a hin (...) according to the law, a burnt offering, an offering made by fire, of a sweet savor to YHWH


38 (...) With this oil they shall light the lamps (...) the princes of thousands with (...) fourteen male lambs of the first year, and the grain offering thereof, and the drink offering (...) for the lambs and the rams.




And every day of these firstfruits on which a sacrifice is offered is a non-working day as the Torah says below


Torah-Numbers 28:26 (Septuagint)
And on the day of the firstfruits, when you offer to YHWH the new sacrifice of the weeks, that day shall be holy and renowned for you; you shall do no servile work.




So, the day of the first fruits of barley after the Feast of Unleavened Bread is a day of rest, then 50 days later, the day of the first fruits of wheat is also a day of rest, it is on this day that Elohim makes a Covenant, then 50 days later, the day of the first fruits of wine is also a day of rest, then 50 days later, the day of the first fruits of olive oil is a day of rest.




Firstfruits of barley - 26th of the 1st month
Beginning of the 50 day countdown


Firstfruits of wheat - 50th Day - Pentecost
Covenant with Abraham
Gift of the Holy Breath - Book of Acts
15th of the 3rd Month, Day of the Covenant


Beginnings of the wine - 50th Day - Pentecost
3 of the 5th Month


First fruits of the oil - 50th Day - Pentecost
22nd of the 6th Month


So at the time of the firstfruits of oil, we will be on the 22nd of the 6th Month and it will be a Day of commemoration and thanksgiving and adoration for our Elohim, a day that must be kept free.


It is also mentioned in the follow-up of this Day of Shavuoth-Pentecost the oil of the Days of offering concerning each Tribe of Israel as described below:




These days of offering of wood are not idle but when we pray, we can also pray to Elohim for each Tribe concerned on the Days of offering concerning them.


The Temple Scroll found at Qumran reveals that the Jews followed the Feast known as the "wood offering" in connection with the Feast of the Firstfruits of Oil on the 22nd of the 6th Month.


We see in the Torah scroll of the Temple found at Qumran that this celebration lasts 6 days, linked to the Day of the Firstfruits of Oil.


Indeed on the Day of the Firstfruits of Oil, the first day of the week, in the Temple in Jerusalem, a burnt offering is offered for Levi and Judah, then on the second day of the week, a burnt offering is offered for Benjamin and Joseph (Ephraim and Manasseh), then on the third day of the week a burnt offering is offered for Reuben and Simeon, then on the fourth day of the week, a burnt offering is offered for Issachar and Zebulun, then on the fifth day of the week, a burnt offering is offered for Gad and Asher, then on the sixth day of the week, a burnt offering is offered for Dan and Naphtali Then after that it is the 7th day Shabbat.


We have in the Book of Nehemiah the confirmation of specific days followed for the wood offering.




Nehemiah 10:34
And we cast lots, the priests, the Levites, and the people, for the wood to be brought year by year for an offering to the house of our Elohim, according to our fathers' houses, at set times, to be burned on the altar of YHWH our Elohim, as it is written in the Torah.


Nehemiah 13:31
And the offering of wood at the appointed times, and the firstfruits: remember me, O my Elohim, with favor.


Here we also see the connection Nehemiah makes between the wood offering and the firstfruits because the days of the wood offering are connected with the Feast of the firstfruits of oil.


We also see that Nehemiah says "according to our fathers' houses" which confirms well the Torah of the Temple which marks precise days for the holocaust and thus the wood of each tribe.


These days are not placed on the Calendar as obligatory non-working days except for the Day of the First Oil which is an obligatory non-working day according to what Elohim says in His Holy Torah.


Concerning the days which follow for the holocausts and the wood of each tribe, that relates to days of Feast not unemployed like for example the days of Feast which are located between the First Day of the unleavened bread and the last Day of the unleavened bread.


In exile, we can remember these days in prayer, even if they are non-chosen, in the expectation of the Eternal Kingdom of YHWH our Elohim and our Lord and Savior Yehoshua, Amen, Amen


On this Holy Day of Shavuoth-Pentecost if you have it at heart you can follow this common reading


Torah of the Temple chapter 6 (you can translate it with google translator)
http://rouleaudutemple.blogspot.com/ncr


Torah-Exodus 22:28


Torah-Numbers 18:8-13


Torah-Deuteronomy 18:3-5


The Testaments of the 12 Patriarchs (you can translate it with Google translator)
http://testamentdesdouzepatriarches.blogspot.com


May this Holy Day be dedicated to YHWH-YEHOSHOUA our Elohim our King, Lord and Savior, Amen


Hag Shavuoth Sameah-Good Shavuoth of Oil to all who enter the Holy Rest of this Festival of Elohim to Praise, Thank and Worship Him, Amen


May all the Glory the Honors the Praises the Thanks and the Worship only to YHWH-YEHOSHOUA-JESUS our Elohim our King Lord and Savior forever and may His Glorious Reign come, Amen


Ruth Israelite
(my pseudonym on the internet)

Shalom à tous !! Je voudrais intervenir pour vous soumettre une préoccupation à propos de la vidéo qui parle, du feu d'Elohim. J'apprends beaucoup de cette étude, aussi je voudrais savoir quelle interprétation nous pourrions faire du feu qui était descendu sur les apôtres de notre adonaï Yehoshoua Mashiah ? Peut-on penser que le feu d'Elohim a été envoyé des cieux pour le temple de notre corps en esprit en parallèle ou en complément avec le feu qui est conservé pour l'autel fait de main d'hommes, ou bien le feu descendu sur les apôtres remplace le feu qui était conservé par les serviteurs du Très-Haut ?? Telle est ma préoccupation, j'aimerais en savoir davantage !!

Jean Victor

Jean Victor a écrit:Shalom à tous !! Je voudrais intervenir pour vous soumettre une préoccupation à propos de la vidéo qui parle, du feu d'Elohim. J'apprends beaucoup de cette étude, aussi je voudrais savoir quelle interprétation nous pourrions faire du feu qui était descendu sur les apôtres de notre adonaï Yehoshoua Mashiah ? Peut-on penser que le feu d'Elohim a été envoyé des cieux pour le temple de notre corps en esprit en parallèle ou en complément avec le feu qui est conservé pour l'autel fait de main d'hommes, ou bien le feu descendu sur les apôtres remplace le feu qui était conservé par les serviteurs du Très-Haut ?? Telle est ma préoccupation, j'aimerais en savoir davantage !!

       Jean Victor

Shalom, selon ce que je comprends, le Feu de l'Esprit Saint Envoyé par Dieu sur Son Peuple Est Son Souffle Saint qui Sort de Dieu, ce n'est pas un Feu qui détruit et consumme mais qui fait Vivre, quand le Feu de Dieu qui descend sur l'Autel consumme ce qu'il y a sur l'Autel, le Feu de Son Esprit Saint nourrit la Vie.

Savoir que le mot Ish en Hébreu Homme est aussi Feu

Donc selon ce que je comprends, ce sont deux Feux Différents, le Feu de l'Autel est selon moi, un Feu créé par Dieu comme Dieu a créé la Foudre, le Vent, les Étoiles...
Tandis que le Feu de l'Esprit Saint Est Eternel et n'a ni Commencement ni Fin, Il Est l'Origine de toute Vie, de toute Âme car Il Vient de Dieu Qui Est Eternel et Tout-Puissant, Il Est Dieu, Amen

Shabbat shalom Ruth Administratrice !!
C'est toujours un réel plaisir de lire chacun de vous lorsque des contributions sur les préoccupations d'ordre spirituel nous sont apportées. Je vous remercie pour cet apport, et puisse le Très-Haut vous accorder de façon permanente sa force afin de vous fortifier pour toujours l'honorer.

Bien à vous Ruth Administratrice !!

Jean Victor